LES CRIOCERES 207 



Toujours est-il que, fier de son role ct trouvant l;i 

 vie douce, il roule en crosse les antennes, les fait oscil- 

 ler; il se frotte les tarses Tun contre 1'autrc, signe dc 

 satisfaction; il se brosse le ventre. Je le vois a peine, et 

 c'est im agent de Funiverselle extermination, un rouage 

 de ce pressoir sans pitie qui ecrase la vie, lafoulc ainsi 

 qu'une vendange. 



La tyrannic du ventre fait du monde une caverne de 

 brigands. Manger, c'est tuer. Alambiquee dans la cucur- 

 bite de Festomac, la vie enlevec par massacre devient 

 la vie acquise. Tout se remet en fusion, tout recom- 

 mence dans Finsatiable creuset de la mort. 



L'homme, au point de vue du manger, le premier 

 des brigands, fait consommation de tout ce qui vit ou 

 pourrait vivre. Yoici une bouchee de pain, la sainte 

 nourriture. Gela represente un certain nombre de grains 

 de froment ne demandant qu'a germer , verdoyer au 

 soleil, s'allonger en chaumes et se couronner cFepis. Us 

 sont morts pour nous faire vivre. 



Yoici des ceufs. Laisses en paix a la poule, ils auraient 

 fait entendre le doux pepiement des poussins. Ils sont 

 morts pour nous faire vivre. Voici de la chair de bceuf, 

 de mouton, de volaille. Horreur! cela tleure le sang, 

 cela parle d'egorgement. Si Ton y songeait, on n'oserait 

 se mettre a table, cet autel d'atroces holocaustes. 



Que de vies Fhirondelle, pour ne citer que les plus 

 pacifiques, ne moissonne-t-elle pas dans le seul essor 

 d'une journee! Du matin au soir, elle engouffretipules, 

 cousins, moucherons, dansant joyeux dans un rayon de 

 soleil. Rapide comme un trait, elle passe, et les dan- 

 seurs sontdecimes. Ils perissent; puis, sous la conque de 

 la nichee, ils retombent, lamentables mines, en guano 



