Kolonien. 153 



Charakteristische einer Kolonie ist der organische Zusammenhang der 

 Individuen und ihre gegenseitige Fb'rderung. Wenn mehrere Flagel- 

 laten dicht zusammensitzen (130), so strudeln sie Wasser und Nahrung 

 in starkerem Mafie herbei, als wenn sie einzeln leben. Je inniger das 

 gegenseitige Abhangigkeitsverhaltnis ist, je mehr durch Arbeitsteilung 

 der Polymorphismus der Kolonie sich entwickelt hat und je unselb- 

 standiger das einzelne Individuum wird, indem es nur eine Aufgabe 

 tibernimmt und beziiglich der andern von seinen Genossen abhangt, 

 desto mehr nahert sich die Kolonie wieder einer Person, und die In- 

 dividuen sinken zu Organen herab. Theoretisch ist der Fall denkbar, 

 dafi die Entscheidung unmoglich ist, ob eine echte Person oder eine 

 hochgradig polymorphe Kolonie vorliegt. In der zoologischen Praxis 

 ist mir ein soldier Fall noch nicht vorgekommen; es lafit sich immer 

 erkennen, ob eine Person oder eine Kolonie vorliegt. Die Fungien 

 (Pilzkorallen) sind bekanntlich trotz ihrer Grb'Be solitar. Nur bei der 

 Gattung Halomitra treten bei groBen Individuen viele Kelche bzw. 

 Mundoffnungen auf, so dafi man sie als Kolonien gedeutet hat. Ich 

 sehe darin nur ein mit vielen sekundaren Mundoffnungen versehenes 

 Individuum (vgl. Zool. Jahrb. (Syst.), Bd. 14, 1901, Taf. 25). Daher 

 unterscheiden wir nur zwei Individualitatsstufen, die Protistenzelle 

 und das vielzellige Metazoon. Eine Kolonie ist kein Indivi- 

 duum dritter Ordnung, sondern etwas Ueberindivi du- 

 el les, eine feste Vereinigung von Individuen, ebenso wie die Tier- 

 gesellschaft ein freier Verband derselben ist. 



Viel schwieriger ist es, den Begriff des Individuums in der 

 Pflanzenwelt durchzufiihren. Ein Baum macht zweifellos den Ein- 

 druck eines Individuums, denn er ist morphologisch und physiologisch 

 eine Einheit. Wird aber eine tausendjahrige Eiche durch den Blitz 

 zerstb'rt, so wachsen aus ihrer Wurzel wieder neue Sprosse hervor, und 

 es erscheint zunachst unnatiirlich. diese als Teile des alten Baumes an- 

 zusehen. Man pflichtet in diesem Falle unwillkiirlich AL. BRAUN bei, 

 welcher in jedem Sprofi ein Individuum und in dem Baum eine Kolonie 

 sah. Diese Auffassung ist aber unhaltbar, denn sie fiihrt zu paradoxen 

 Konsequenzen. Da eine hohere Pflanze in jedem Jahr frische Zweige 

 und Blatter treibt, ohne ihre Individuality zu verlieren, so haben wir 

 auch in diesem Falle ein durch Blitzschlag verstiimmeltes Individuum 

 vor uns. Wer nach Ceylon kommt, pflegt die alte Ruinenstatte von 

 Anuradhapura zu besuchen, wo der heilige Bo-Baum (Ficus religiosa] 

 gezeigt wird. der nach Angabe der buddhistischen Priester iiber 2000 

 Jahre alt sein soil (vgl. PLATE, Jena, Zeitschr. Bd. 54, 1916, S. 36). Es 

 sind aber nur drei diinne Stamme von 30 bzw. 20 cm Durchmesser zu 

 sehen, denen man hb'chstens ein Alter von 100 Jahren zutraut. Aber 

 vielleicht entspringen sie von einem unterirdischen Wurzelstock, dessen 

 alteste Teile das angegebene hohe Alter haben. Die Wurzelknollen 

 einer Iris wachsen unterirdisch weiter und erzeugen eine Anzahl Sprosse, 

 die selbstandige Individuen sind und zusammen den Eindruck einer 

 Kolonie hervorrufen, obwohl sie sich nicht gegenseitig beeinflussen. 

 Da aber alle Sprosse aus demselben Rhizom entspringen, so kann man 

 sie ebensogut zusammen als ein Individuum ansehen. Diese Beispiele 

 zeigen, dafi die Individualitatslehre bei den hohercn Pflanzen auf sehr 

 grofie Schwierigkeiten stofit. Trotzdem mochte ich nicht soweit gehen 

 wie FRITSCH, welcher ausruft: Individuen existieren nicht in der 

 Pflanzenwelt. sie sind nur Abstraktionen des menschlichen Geistes. 



