426 DISCOURS DE RÉCEPTION 



ment de l'homme. Mais, dans cette évolution, 

 comment concevoir la formation du sens intime 

 et le passage, si gradué qu'il soit^ de l'intelli- 

 gence inconsciente à Tintelligence consciente? 

 Est-ce un développement organique naturel et 

 une intensité croissante des fonctions cérébrales 

 qui fait jaillir l'étincelle de la conscience, restée 

 à l'état latent, jusqu'à ce qu'une organisation 

 assez perfectionnée puisse permettre sa mani- 

 festation, et est-ce pour cette raison que nous 

 voyons la conscience se montrer d'autant plus 

 lumineuse, plus active et plus libre qu'elle ap- 

 partient à un organisme plus élevé, plus com- 

 plexe, c'est-à-dire qu'elle coexiste avec des 

 appareils intellectuels inconscients plus nom- 

 breux et plus variés? En admettant que la 

 science vienne confirmer ces opinions, nous 

 n'en comprendrions pas mieux pour cela, au 

 point de vue physiologique, l'essence de la 

 conscience que nous ne pouvons comprendre, 

 au point de vue chimique, Tessence du feu ou 

 de la flamme. Le physiologiste ne doit donc pas 

 trop s'arrêter, pour le moment, à ces interpré- 

 tations; il lui suffit de savoir que les phéno- 



