DETERMINISMS. 63 



fatalisme, c'est-a-dire le determinisme philosophique, 

 la conteste et la nie. 



En resum6, nous reclameronsl'universalite du prin- 

 cipe da determinisme physiologique dans 1'organisme 

 vivant, et nous exprimerons notre pensee en disant : 



1 11 y a des conditions materielles de~terminees qui 

 reglent l'appari(ion des phenomenes de la vie ; 



2 II y a des his preetablies qui en reglent Fordre et 

 la forme. 



Conclusion. Le but que nous nous sommes pro- 

 pose en developpant les considerations contenues dans 

 les trois parties de cel(e legon a ete d'eliminer de la 

 physiologie certains problemes qu'on y a meles a tort, 

 diverses questions qui lui sont etrangeres, et par la 

 d'en fixer 1'etendue et le but. 



Dans la premiere partie. nous avous montre qu'en 

 physiologie il faut renoncera 1'illusion d'une definition 

 de la vie. ]N 7 ous ne pouvons qu'en caraeteriser les phe- 

 nomenes. 



II en est d'ailleurs ainsi dans toute science. Les defi- 

 nitions sont illusoires ; les conditions des choses sont 

 tout ce que nous en pouvons connaitre. Dans aucun 

 ordre de science nous n'allons au dela de cette limite, 

 et c'est une pure illusion d'imaginer qu'on la de"passe 

 et qu'on puisse saisir 1'essence de quelque phenomene 

 que ce soit. 



Dans la seconde partie, nous avons montre que 

 les hypotheses materialistes ou spiritualistes se ratta- 

 chent a la recherche de causes premieres que la science 

 ne saurait atteindre. En rejetant la recherche des 



