396 APPENDICE. 



plasmiquesbien connuspour que 1'existence ou la non- 

 existence de celui-ci puisse apporter aucun cliange- 

 ment dansnos conclusions. 



VII 



Apres 1'expose qui precede, est-il possible de nous 

 rattacher a un systeme philosophique? Oil pourrait 

 etre tente de nous comprendre parmi les materialistes 

 ouphysico-chimistes. Nous ne leurappartenons point. 

 Car, envisageant 1'etat actuel des choses, nous admet- 

 tons une modalite speciale dans les phe~nomenes phy- 

 sico-chimiques de 1'org'anisme. Sommes-nous par- 

 mi les vitalistes? Non encore, car nous n'admettons 

 aucune forme executive en dehors des forces physico- 

 chimiques. Sommes-nous done enfm des experi- 

 mentateurs empiriques, qui croyons, avec Magendie, 

 que le fait se suffit ct que 1'experimentation n'a pas 

 besoin d'une doctrine pour se diriger? Pas davantage; 

 nous trouvons, au contraire, qu'il est necessaire, sur- 

 tout aujourd'bui, d'avoir un criterium pour juger et 

 une doctrine pour reunir tous les faits de la science. 



Quelle est done cette doctrine? Le determinisme. II 

 est illusoirc de pretendrc remonter aux causes des 

 phenomenes par 1'esprit ou par la matiere. Ni 1'esprit ni 

 la matiere ne sont des causes. II u'y a pas de causes 

 aux ph6nomenes ; et en particulier pour les phenomenes 

 de la vie, et pour tous ceux qui ont une evolution, la 

 notion de cause disparait, puisque Fidee de succession 

 constante n'entraine pas ici 1'idee de dependance. Les 



