D^TERMINISME. 61 



loi. Toute manifestation de 1'etre vivant, disons- 

 nous, est un phenomene physiologique ct se trouve 

 lie a des conditions physico-chimiques determinees, 

 qui le permettent quand elles sont realisees, qui 

 1'empechent quand elles font defaut. 



C'est la le determinisme absolu : il exprime que le 

 monde psychique ne se passe point du monde physico- 

 chimique ; et c'est la un fait d'experience toujours 

 verifie. Les phenomenes de 1'ame, pour se manifester, 

 out besoin de conditions materielles exactement deter- 

 mine'es; c'est pour cela qu'ils apparaissent toujours 

 de la meme facon suivant des lois, et non arbitraire- 

 ment ou capricieusement, au hasard d'une sponta- 

 neite sans regies. 



Personne ne contestera qu'il y ait un delerminisme 

 de la non-liberte morale. Certaines alterations de 1'or- 

 gane cerebral amenent la folie, font disparaitre la li- 

 bert6 morale comme 1'intellig'ence et obscurcissent la 

 conscience cliez 1'aliene. 



Puisqu'il y a un determinisme de la non-liberte mo- 

 rale, il y a necessairement un determinisme de la li- 

 berle morale, c'est-a-dire un ensemble de conditions 

 anatomiques et physico-chimiques qui lui permettent 

 d'exister. Nous affirmons ce fait et nous disons : Bien 

 loin que les manifestations de i'ame echappent au 

 determinisme physico-chimique, elles s'y trouvent 

 assujetties etroitement et ne s'en ecartent jamais, 

 quelle que soit 1'apparence contraire. Le determi- 

 nisme, en tin mot, loin d'etre la negation de la liberte 

 morale, en est au contraire la condition necessaire 



