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puis VOUS citer un fait dont j'ai été témoin et qui vous 

 prouvera ce que je viens de dire. 



11 y a quinze ans, j'étais alors préparateur de 

 M. Magendie, et je l'assistais dans une expérience, 

 lorsque nous vîmes entrer un homme d'un âge res- 

 pectable, grand, vêtu de noir, gardant sur sa tête un 

 chapeau à très-larges bords, portant un habit à collet 

 droit etdes culottes courtes. A ce costume, il nous fut 

 facile de comprendre que nous étions en face d'un 

 quaker. « Je demande, dit-il, à parler à Magendie. » 

 M. Magendie se désigna et le quaker continua : «J'avais 

 entendu parler de toi, et je vois qu'on ne m'avait pas 

 trompé ; car on m'avait dit que tu faisais des expé- 

 riences sur les animaux vivants. Je viens te voir pour te 

 demander de quel droit tu en agis ainsi, et pour te 

 dire que tu dois cesser ces sortes d'expériences, parce 

 que tu n'as pas le droit de faire mourir les animaux ni 

 de les faire souffrir, et parce qu'ensuite tu donnes un 

 mauvais exemple et que tu habitues tes semblables à 

 la cruauté. » Tous les objets d'expérimentation furent 

 soustraits immédiatement aux yeux, et M. Magendie 

 développa les arguments justificatifs des vivisecteurs. 

 « Il faut, répondit-il au quaker, se placera un autre 

 point de vue pour juger les expériences sur les animaux 

 vivants. Il est certain que, si elles n'avaient pas pour 

 but et pour résultat d'être utiles à l'humanité, elles 

 pourraient être taxées de cruauté. Mais le physiolo- 

 giste qui est mû par la pensée de faire une découverte 

 utile à la médecine, et par conséquent à ses sembla- 

 bles, ne mérite aucunement ce reproche. Votre com- 



