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Ainsi, d'après Wernickk, la voie A C esl. à la lois centripète et centrifuge, tandis que 

 pour Lir.iiTiiKiM, elle est oxrlusivemtMit centriprte. 



Il s'en faut ([uc tous les auteurs admettent avec Weumckk et LicinuiiiM l'existence de 

 la voie C B. Kussmaul, Mokli et Freud, entre autres, croient que c'est toujours par 

 l'intermédiaire des images auditives que l'idéation éveille les images motrices d'arti- 

 culation. « I, 'articulation des mots, écrit Kussmaul, exige que l'excitation l'inanant du 

 centre de l'idéalion traverse la même station que celle par où le mut a passé avant 

 d'être perçu par le moi. » 



CiiARCOT et son école croient à l'existence de la voie C Fi, sans admettre cependant, 

 il s'en faut, ([ue les idi'es ne puissent jamais éveiller le centre d'arliculation par l'intei- 

 médiaire du centre auditif : chez les moteuis, le centre d'artifulation esl directement 

 innervé par l'idée, tandis que chez les auditifs, l'innervation franchit d'ahord le centre 

 auditif. 



Les auditifs entendent leur pensée avant de la parler. « Pour peu qu'on veuille se 

 donner la peine, écrit Hallkt, de s'observer attentivement, on arrivera aisément en 

 général, et sauf cas exceptionnel, à se convaincre du rôle capital que jouent, chez la 

 plupart d'entre nous, durant la réllexion, les représentations auditives verbales, rs'ous 

 entendons, en effet, les mots qui expriment notre pensée, comme si une voix intérieure 

 parlait délicatement à notre oreille. C'est là certainement ce qu'a voulu dire uk Honald 

 lorsqu'il a écrit la phrase bien connue: « L'homme pense sa parole (c'est-à-dire l'entend 

 mentalement avant de parler sa pensée). » Et plus loin, Ballet écrit encore : « Si le 

 langage est rapide, non interrompu, les mots se suivent et s'enchaînent automati- 

 quement, et la parole intérieure n'est pas remarquée. Lorsque, au contraire, nous 

 parlons avec lenteur, quand le discours présente des intervalles et des suspensions, au 

 moment de ces suspensions, la parole intérieure se fait entendre, elle joue en quelque 

 sorte le rôle de souffleur, elle dicte les mots qui vont suivre. » 



Les moteurs, au contraire, parlent leur pensée. « Je suis porté à penser, écrit Ballet, 

 que le type moteur n'est pas exceptionnel. Pour ma part, en m'analysant attentivement, 

 je suis arrivé à me convaincre que je relève de ce type. Chez moi, en effet, les images 

 motrices ont, dans les conditions ordinaires de la réflexion, une intensité très grande : 

 J'ai la sensation très nette que, sauf circonstances exceptionnelles, je ne vois ni n'en- 

 tends ma pensée : je la parle mentalement. » 



SmicKER, professeur à Vienne, se déclare aussi un pur moteur. 



L'écriture et la lecture subissent des troubles marqués d.ins différentes formes 

 d'aphasie. Je crois donc utile d'indiquer brièvement comment l'enfant apprend à lire 

 et à écrire. 



L'enfant apprend à épeler les mots parlés après avoir déjà appris à parler correc- 

 tement, mais avant d'apprendre à lire. Chaque lettre parlée est formée, à l'instar du 

 mot entier, d'une image auditive et d'une image motrice, intimement associées l'une 

 à l'autre. Lorsque le mot est entièrement épelé, son image auditive s'éveille, et le mot 

 est compris. 



Par conséquent, le mot parlé existe en double dans le cerveau : d'abord comme 

 unité, ensuite comme une succession de letties. 



Lorsque l'enfant voit une lettre, une image visuelle de celle-ci se dépose dans l'écorce 

 occipitale. Cette image visuelle ne tarde pas à s'associer avec l'image auditive et par 

 l'intermédiaire de celle-ci avec l'image motrice de la lettre. 



La lecture d'un mot se fait de la façon suivante : cha(|ue lettre vue éveille d'abord 

 son image visuelle, puis son image auditive et, en dernier lieu, son image motrice. 

 Au ravivement successif des images motrices des différentes lettres succède, d'après 

 LiCHTHEiM, par réflexion, le ravivement successif des images auditives; alors l'image 

 auditive du mot entier s'éveille et le mot lu est compris (fig. 41), 0, centre de la lecture). 



Ce qui démontre bien la subordination du centre des images verbales visuelles au 

 centre des images verbales auditives, c'est qu'en jetant un coup d'œil sur un mol, à 

 l'instant même nous entendons intérieurement le son du mot. 



Cependant, d'après Cuarcot et ses élèves, cette subordination n'existe pas dans tous 

 les cas; ({uelquefois le centre de la lecture possède une indépendance complète vis-à-vis 

 des centres de la parole. 



