Be-ivußisein bei niederen Organismen. c^ 3 



ten können wir seine Entfernung von Dingen, die ihm 

 Schaden zu fügen, nicht nach unserem Bewußtsein wür- 

 digen und nicht ebenso sein Durchsuchen der Umgebung 

 verstehen, wenn die Bedingungen ungünstige sind , wie 

 auch seine Versuche, sich in verschiedenen Richtungen 

 vorwärtszubewegen, bis es eine findet, in der die Bedin- 

 gungen keine schlechten sind, und dergleichen mehr? Dem 

 Verfasser scheint es, daß wir es können, und daß Para- 

 viaccium bei diesem Verhalten einen solchen Eindruck 

 macht, daß man es unwillkürlich für ein kleines Subjekt 

 hält, das in analoger Weise handelt wie wir selbst. Viel- 

 leicht wird dieser Eindruck noch stärker, wenn wir eine 

 Amöbe bei der Nahrungsaufnahme beobachten, wie es 

 die Fig. ig und 21 zeigen. Der Autor ist nach langen 

 Studien des Verhaltens dieses Organismus völlig überzeugt, 

 daß, wenn die Amöbe ein großes Tier wäre, so daß es 

 dem Menschen in den Bereich seiner alltäglichen Beob- 

 tung käme, daß dann sein Verhalten sofort bewirken würde, 

 daß man dem Tiere die Zustände von Lust und Schmerz, 

 von Hunger und Begehren u. dgl. zuschriebe aus genau 

 denselben Gründen, aus denen wir diese Dinge dem Hunde 

 zuschreiben. Diese natürliche Erkenntnis ist dasselbe, was 

 Münsterberg (1900) als Beweis des Subjektiven hervor- 

 gehoben hat. Bei der Ausführung objektiver Untersuchun- 

 gen bringen wir uns dazu, diesen Eindruck zu unterdrücken, 

 doch die gründliche Untersuchung führt dazu, ihn fester 

 wieder herzustellen als zuvor. 



Von ähnlicher Art wie der letzterwähnte ist ein ande- 

 rer Beweis, der als Grundlage zur Entscheidung^ betreffs 

 des Bewußtseins der Tiere vorgeschlagen wurde. Dies ist 

 die Anwendbarkeit oder Zweckmäßigkeit des Bewußtseins- 

 begriffes im gegebenen Falle. Wir schreiben gewöhnlich 

 einem Steine kein Bewußtsein zu, w^eil dies uns zum Ver- 

 ständnis oder zur Bestimmung des Verhaltens des Steines 

 ohne Nutzen wäre. In der Tat würde uns dies bei der 

 Behandlung eines solchen Gegenstandes weit irre führen. 



