Historikei-: Raumer, 8avigny. 8/7 



ist schon von Goethe neben Niebuhr gestellt worden \ hat diesen 

 ihm nahe verbundenen Freund aber an fortwirkendem EinÜuss viel- 

 leicht noch übertroffen. Im Kreise der Romantiker aufgewachsen, 

 ist er zum Klassiker der Rechtswissenschaft geworden. Sein grosser 

 Schüler Jakob Grimbi hat ihm seine »Deutsche Grammatik« gewid- 

 met und bekannt, dass er als sein Zuhörer erst ahnen und begreifen 

 gelernt habe, was es heisse, etwas studiren zu wollen, sei es die 

 Rechtswissenschaft oder eine andere. Das ist vielleicht das vor- 

 nehmste, jedenfalls das umfassendste Verdienst, welches sich Sa- 

 viGNY erworben hat: er hat gelehrt, wie man die Quellen zu be- 

 handeln habe, um sie geschichtlicher Erkenntniss dienstbar zu machen; 

 er hat die neue Philologie in die Geschichte übergeleitet und aus 

 der Sicherheit in der Auslegung der Quellen auch Präcision, Klar- 

 heit und Eleganz der Darstellung gewonnen. Weiter aber: die Ro- 

 mantiker hatten ein lebendiges Gefühl für die Geschichte erweckt, 

 aber sie verfuhren dabei dilettantenhaft und eklektisch ; das Geheim- 

 niss- und Reizvolle suchten sie auf und wollten es als solches ge- 

 messen; Savigny kam dieser Stimmung entgegen", aber er reinigte 

 sie und erhob sie mit männlichem Ernst auf eine höliere Stufe; 

 er lehrte die Nation, die Gegenwart stets in der Verbindung mit der 

 Vergangenheit aufzufassen. »Er war, nicht der Gründer, wohl aber 

 das Haupt und der Meister der sogenannten historischen Schule in der 

 Jurisprudenz, die auf das nationale Bewusstsein der Deutschen mäch- 

 tig eingewirkt hat.« Endlich, Savigny hat diese holien Erfolge ge- 

 wonnen, weil er nicht nur Programme aufgestellt, sondern an dem 

 vornehmsten Thema der Rechtswissenschaft, dem römischen Recht, 

 das selbst erarbeitet hat, was er lehrte. »Er hat diesem Recht seine 

 bleibende Bedeutung angewiesen, nämlich die, in seiner formellen 

 Vollendung und logischen Durchführung Muster und Vorbild mo- 



geschiclite Bd. 2 S. iff.; Eneccerus, F. C. vox Savigny 1879: vox Bethmann-Holl- 

 AVEG, Savigny als Rechtslehrer, Staatsmann und Christ (Zeitschrift für Rechtsge- 

 schichte 6. Bd. S.42ff.); Bruns, Zur Erinnerung an F. C. von Savigny, Ünivers.-Rede 

 vom 21. Februar 1879; Döllinger, Akademische Vorträge 2. Bd. S. 94ff. Die im 

 Texte angeführten Worte stammen von Döllinger. 



^ "SteUung der Deutschen zum Auslande, besonders zu den Franzosen«, 

 Werke (HEJiPEL'sclie Ausgabe) Bd. 29 S. 269. 



" Das "unbewusste Schaffen der Volksseele in Sprache, Sitte und Recht« 

 galt auch ihm als die Brunnenstube und das Letzte. Er suchte diesen Begriff nicht 

 historisch -kritisch aufzulösen, sondern er wollte die geschichtlichen Erscheinungen 

 auf ihn zurückführen. Das war ein ungeheuerer Fortschritt gegenüber den natur- 

 rechtlichen und natur{)hilosophischen, abstracten Speculationen, aber die Wissen- 

 schaft kann bei ihm nicht stehen bleiben. 



