J. U.W.Grimm, von der Hagen, H. E. Dirksf.n, Schott, Schellinm.. Uli) 



In demselben Jahre, in welchem die Brüder Grimm in Berlin 

 einzogen, kam auch Schelling\ Er sollte die »Drachensaat des 

 HEGEL'schen Pantheismus« zerstören; »nicht wie ein gewöhnlicher 

 Professor, sondern als der von Gott gewählte und zum Lehrer der 

 Zeit berufene Philosoph« sollte er kommen, hiess es in dem von 

 BuNSEN im Sinne des Königs concipirten Berufungsschreiben. Der 

 König fühlte sich selbst durch ihn angezogen, durch Schelling's 

 ideale Anschauung der Kunst, durch die an's Positive anklingende 

 Betrachtung des Christlichen, durch die feierliche Schönheit seiner 

 Sprache, vielleicht auch durch die klassische Vornehmheit seines 

 persönlichen Wesens, Am 1 5. November 1841 hielt der 65 jährige 

 Philosoph jene Antrittsrede, in der er dem glänzend besetzten Audi- 

 torium »eine das menschliche Bewusstsein über seine gegenwärtige 

 Grenze erweiternde Philosophie«, »eine neue, bis jetzt für unmög- 

 lich gehaltene Wissenschaft« verhiess. Die Schule, zu deren Be- 

 kämpfung er berufen war, war in seinen Augen schon gerichtet; 

 denn was sie an Wahrheit besass, stammte — so verkündete der 

 Philosoph — von ihm , das übrige aber sei nichts als hohle Be- 

 griffe: »Wenn es geregnet hat, träufelt es von den Dächern; erst 

 bin ich gekommen, dann Hegel«. 



Es ist auch heute noch nicht möglich, über die Bedeutung der 

 Philosophie Schelling's ein abschliessendes und gerechtes Urtheil zu 

 gewinnen. Der Zorn und Abscheu, den seine naturphilosophischen Aii- 

 maassungen bei den exacten Naturforschern mit Recht hervorgerufen 

 haben, liegt noch immer wie ein Bann auf ihr. Aber sollte sich 

 auch das Urtheil zu seinen Gunsten noch mehr ändern , als es sich 

 bereits geändert hat, seine letzte Berliner Periode wird schwerlich je 

 in einem günstigeren Lichte erscheinen. Nach füiifundzwanzigjähri- 

 gem Schweigen — so lange hatte er dem Laufe der philosophischen 

 Entwicklung zugesehen . ohne einzugreifen — versuchte er zu reden, 

 weil er reden musste, weil er in helldunkeln Andeutungen verkün- 



Runen, und wiederum von den Chinesen bis zu den Türken, von den Sprachen 

 des Altai bis zu der Sprache von Siam. Mit Vorliebe machte er in den letzten 

 Jahren in der Akademie Mittheilungen aus der modernen chinesischen und japani- 

 schen Litteratur. 



' Da er seit 1832 auswärtiges Mitglied der Akademie war, so trat er ohne 

 Weiteres nun als ordentliches ein. Doch verzögerte sich der Eintritt bis zum 

 28. Juni 1842, da er zunächst nur mit Urlaub, erst im folgenden Jahre definitiv 

 nach Berlin übersiedelte. Mit ihm zusammen wurde der Physiker Riess (s. oben 

 S.812) und der physikalische Mathematiker G. Hagen (geb. 3. 3Iärz 1797, gest. 

 3. Februar 1884) aufgenommen. 



