Die Preisaufgabeii. 609 



Arbeiten der Akademie ist nicht nielir liier zu suclien; aber eine 

 unverhältnissmässige Summe von Zeit und Kraft ist auf die Beur- 

 tlieihing der Preisaufgaben noch immer verwendet worden. 



Man darf aber, wenn man aus ihnen ein Bikl von den wissen- 

 scliaftlichen Interessen der Akademie gewinnen will, nicht nur die 

 wirklich gestellten Themata in's Auge fassen, sondern muss auch 

 die nur vorgeschlagenen berücksichtigen, sowie die Verhandlungen, 

 die sich über beide erhoben. Im Jahre 1786/87 wollte Ramler das 

 Thema gestellt sehen: »Soll man die Mythologie der Griechen und 

 Römer in neueren Gedichten beibehalten oder die älteste deutsche 

 und nordische Götterlehre einführen oder das Wunderbare der christ- 

 lichen Religion hernehmen?« Die Frage, unmittelbar nach Friedrich's 

 Tode gestellt, zeigt, dass die neuesten Bewegungen in der Poesie 

 selbst einen Ramler beunruhigten; die Fassung der Aufgabe freilich 

 beweist, dass die »Dichter« der alten Generation die Poesie noch 

 immer commandiren zu können meinten. Vier Jahre später schlug 

 Gedike das Thema vor: »Was hat man für Gründe, noch jetzt bei 

 dem gegenwärtigen Zustande der Gelehrsamkeit die alten Sprachen 

 als das Fundament aller gelehrten Erziehung anzusehen , und würde 

 es für die Wissenschaften vortheilhaft oder nachtheilig sein, die 

 Erlernung derselben nicht mehr als einen Theil des ööentlichen 

 Gelehrten -Unterrichts zu betrachten, sondern solche höchstens nur 

 auf gewisse Klassen von Gelehrten einzuschränken?« Man sieht, 

 dieselbe Fragestellung, die heute noch die Gemüther bewegt, be- 

 gann sie bereits im Jahre 1790 zu beschäftigen. Das Thema wurde 

 nicht gestellt, und ebenso erging es einer Reihe von anderen Fra- 

 gen, die einen scharfen Blick für wirkliche Probleme verrathen, 

 z.B.: »Wie ernährten die Alten ihre Armeen?«, »Anwendung der 

 Statistik auf die alten Völker, um Bevölkerung, Handel u. s. w. 

 kennen zu lernen«, »War Brandenburg vor dem Dreissigj ährigen 

 Krieg wohlhabender und bevölkerter als um 1740?«, »Einfluss der 

 Schriftsteller unter Ludwig XIV. auf Geist und Cultur der europäi- 

 schen Nationen«. 



Wie sehr die KantIscIic Philosophie die Akademie beschäftigt 

 hat, wird die ganze folgende Darstellung zeigen; aber die volle 

 »Unparteilichkeit«, die sie sich ihr gegenüber zum Gesetz machte, 

 bedeutete in Wahrheit eine grundsätzliche Ablehnung. Das zeigen 

 die Verhandlungen in den Acten fast noch deutlicher, als die ööent-v ^ 

 liehen Kundgebungen. Als im Jahre 1797 wieder ein Thema vf^A 

 Bezug auf die Philosophie Kant's gestellt werden sollte, s^^^^^rafA /^ 



Geschichte der Akademie. I. 39 



