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sein Ansehen, durch Schutz, Rath und Em[)fehhuig die Wissenschaft und 

 ihre Verti-eter gefördert. Ohne Staatsmann zu sein oder sein zu wollen, 

 hat er die Tliätigkeit des Staatsmannes laid die Staatsklugheit geübt. Als 

 ein vermittelndes Band zwischen der Gelehrtenwelt und den höchsten Krei- 

 sen wird er für lange Zeiten unersetzlich sein. Ein Weltbürger im nus- 

 gedehntesten und edelsten Sinne des Wortes, war er zugleich ein Deutscher 

 und ein Preusse; ein Freund der Fieiheit und ein Mnnn des A'olkes, der 

 selbst im höchsten Alter die persönlichen Büi'gerpllicliteu erfüllte, und 

 wiederum hoch geachtet und geliebt von den edelsten Fürsten: wie unser 

 erhabenes Königshaus und namentlich die drei Herrscher des laufenden 

 Jahrhundei'ts ihn würdigten, wissen wir Alle und steht mir nicht an. nälier 

 zu bezeichnen. Und überall und in allen Verhältnissen hat er das Wohl- 

 wollen luid die Liebe bewähi-t, die an seinem Sai'ge beredt anerkannt 

 worden; wie allgemein sie anei'kannt werden, dafür bürgt sein Leichen- 

 begängniss in merkwürdigem Gegensatze gegen das geleitlose des gi'ossen 

 Leibniz. dem weder der Hof, welchem er eng verbunden gewesen, noch 

 ein Diener der Kirche, für die er sich abgemüht, noch die Bewohner der 

 Stadt, welcher erden Glanz der Wissenschaft verlieh, die letzte Ehre er- 

 wiesen haben. Hier aber hat die Liebe, die der Gefeierte für seine Näch- 

 sten empfand, die rein menschliche Liebe, die mit der Ahnung der gött- 

 lichen Weltordnung seine Religion war, in den Herzen, denen er sie 

 widmete^ ihren Wiederklang gefunden.... Betrauert und vermisst ihn 

 die denkende und gebildete Welt des ganzen Erdkreises, und ist der ge- 

 lehrten Welt mit seinem Scheiden ein Mittelpunkt hin weggerückt, so haben 

 wir, die Mitglieder dieser Gesellschaft, in welcher er mit Vorliebe seine 

 Hauptstellung erkannte, an ihm einen theilnehmenden Freund, einen un- 

 verdrossenen und aufopfernden Berather und Helfer verloren: es ist uns, 

 wenn ich von meiner p]m[)findiuig auf die Empfindungen meiner theueren 

 akademischen Genossen zu schliessen unzweifelhaft berechtigt bin, in ihm 

 ein kräftigendes Lebenselement versiegt; ich wenigstens bin niemals von 

 ihm weggegangen, ohne dass ich mich gestärkt, erheitert, ei'hoben gefühlt 

 hätte. Indem wir nun sein Brustbild in der Nähe des LEiBNizischen auf- 

 gestellt haben, dem kein anderes würdiger zur Seite steht, und zugleich 

 damit das seines innigsten Freundes, des hochverdienten Leopold von Blch, 

 der uns Allen theuer war, ehren wir mehr uns als ihn, der nicht eine 

 Büste in diesem düster überwölbten Saal, sondern ein Standbild unter dem 

 freien und heiteren Himmelsgewölbe des göttlichen Kosmos neben den 

 Wohlthätern des deutschen und preussischen Vaterlandes verdient'. 



' Bereits in seiner Festrede auf Leibniz am 4. Juli 1850 (jMonatsberichte 

 1850 S. 296ff.) hatte Böckh Alexander von Humboldt in schwungvollen Worten 

 als den modernen Leibniz gefeiert, obschon er selbst den Panegyrikus mit den 

 Worten einleitete: »Make no comparisons !■• Er schloss ihn mit den dithyrambischen 

 Worten: -Natur und Geist liaben sich ihm durchdrungen ; mit poetischer Kraft der 

 Phantasie und allem Reiz der Sprache vei'breitet er über das Reale den Zauber 

 des Idealen, der die Altereu unter uns wie ein zephyrischer Hauch anweht aus den 

 Tagen der Jugend, da Alexander von Humboldt mit dem unsterblichen Bruder in 

 der Genossenschaft der begabtesten Männer deutscher Zunge lebte, denen die Hören 

 und Charitinnen noch hold waren. Begeistert für alles rein Menschliche, ist er 

 ei-haben über die Vorurtheile der Zeit und des Standes, nimmt Antheil an jeder 

 edlen Bestrebung, erkennt jede Leistung an: dazu freies und oftencs Urtheil, unab- 

 hängige Gesinnung, Milde der Nachsicht, allgemeines thätig förderndes Wohlwollen. 



