690 Geschichte der Akademie unter Friedrich Wilhelm 111. (1812—1840). 



durch ein ki-äftiges, in Einer Person ruhendes Praesidium, wozu ich aber Heber 

 einen Gelehrten wünsche als einen vornehmen Mann. Die Klassen -Secretare (nur 

 dass mir der Name übel gewählt scheint) müssten bleiben. . . . 



Nach diesen Äusserungen der Gesinnungsgenossen hatte Butt- 

 mann wenig mehr zu sagen. Er beschränkte sich darauf, die Punkte 

 hervorzuheben, die ihm besonders wichtig erschienen: 



Da eine Akademie zum Zweck hat, das rein Wissenschaftliche zu befördern 

 und dem Gelehrten, der sich diesem Zweck weiht, Erleichterung zu gewähren, so 

 muss bei Revidirung der Einrichtung eines solchen Instituts ein Hauptgesichtspunkt 

 dieser negative sein, alles Gezwungene und Geschäftsmässige möglichst zu entfernen 

 und nur soviel zu lassen als nöthig ist, i. um Organisation in die Unternehmungen 

 und in den Verein selbst zu bringen, 2. um zu verhindern, dass nicht die Geld- 

 verwendungen in ]-eine Sinecuren (d. h. auch im litterarischen Sinn Sinecui'en) zer- 

 splittern. 



Der wahre Eifer und erspriessliche Fleiss muss sich in den Unterneh- 

 mungen zeigen, welche, wie Hr. von Savigny sagt, durch einen freien Entschluss 

 entstehn müssen. Diesen zu wecken und zu befördern, muss das stete Trachten 

 des Ganzen und der Einzelnen sein. 



Alle Berichte hingegen, die im allgemeinen Sinn und ])eriodisch dem Publicum 

 und dem Pleno vorzulegen seien, erscheinen mir als etwas Gezwungenes, Geschäfts- 

 niässiges und Unerfreuliches, was daher nie mit der zu einer gedeihlichen wissen- 

 schaftlichen Arbeit erforderlichen Freudigkeit unternommen werden kann. 



Berichte hingegen über die wirklich im Gange seienden Unternehmungen 

 sind etwas, was sich mit Liebe leisten lässt, und was zu ähnlichen Unternelnnungen, 

 die noch nicht im Gange sind, erweckt.... Die Preisaufgaben als etwas Festes 

 und periodisch Erforderliches werfe ich in die Negative, wovon ich ausging. Es 

 muss sein können, dass eine Klasse eine Zeitlang sich nicht veranlasst fühlt. Preis- 

 fragen aufzugeben; es muss sein können, dass sie deren zwei und drei aufgebe. 



Bevor wir zusammenfassend überschauen und beurtlieilen, was 

 die Freunde verlangten, haben wir noch Buch zu hören, der alle 

 diese Vorschläge grundsätzlich verwarf: 



Der Zweck der Akademie ist, die Würde und Achtung für die Wissenschaften 

 aufrecht zu erhalten. Die Gesellschaften in den beiden grössten wissenschaftlichen 

 Ländern unseres Continents, in Paris und London, welche in Form und Art der 

 Thätigkeit sich sonst durchaus so unähnlich sind , erweisen , wie sehr und mit wel- 

 chem wohlthätigen Einlluss ein solcher Zweck erreicht werden kann. Er ist in 

 unseren Gegenden um so nothwendiger, da eine Neigung den Wissenschaften Ach- 

 tung zu bezeugen nicht vorherrschend ist , vielmehr häufig das Gegentheil möchte 

 geglaubt werden. 



Diesen Zweck zu ei'reichen, kommt es auf die Art der Thätigkeit der Mit- 

 glieder wenig an, sobald die Mitglieder sich selbst als solche achten wollen. Dass 

 ihre gewohnte Thätigkeit, ihre regelmässigen Versammlungen hierinnen schon sehr 

 viel zu bewirken vermochten, ist eine Erfahrung. 



Das Erspriessliche, ja das Nothwendige einer bestimmten Form in der äusse- 

 ren Thätigkeit, welche wie ein Naturgesetz gleichmässig fortwirkend erhalten wird, 

 geht aus dem Beispiel aller Societäten hervor. Nur solche haben sich Ruhm und 

 innere Freiheit erhalten , in denen die Regeln der Thätigkeit str-eng befolgt wurden. 



Die wöchentlichen Versammlungen scheinen mir deshalb höchst nützlich und 

 nicht zu verwerfen. Die Gründe, dass eine Abhandlung auszuarbeiten, um welche 



