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Et il n'est pas sans importance de rappeler ici que c'est 

 précisément en 1866 que je publiais ma Note sur les mi- 

 crozymas de la craie , c'est-à-dire au plus fort du débat sur 

 la pébrine. 



M. Pasteur a donc regardé comme constitutionnelle la 

 pébrine que je lui avais désignée comme 2:iarasitaire ; il 

 regardera au contraire comme parasitaire la maladie à 

 microzymas des vers à soie, au moment où je cesserai de 

 la regarder du même point de vue, et il finira par regarder 

 comme parasitiques beaucoup de celles qui ne le sont pas. 

 Revenons maintenant un moment en arrière. 

 Rayer et Davaine, en 1850, ayant examiné la maladie 

 appelée sang de rate, maladie charbonneuse, qui est 

 propre aux bêtes à laine et à cornes , trouvèrent dans le 

 sang des animaux qui en sont atteints, des productions 

 fdi formes, auxquelles ils n'attribuèrent aucune signifi- 

 cation. 



On savait, d'ailleurs, que le sang 'de rate est inoculable ; 

 que, transmis entre 'animaux de même espèce, il produit 

 toujours le sang de rate, mais pas autre chose; que les hommes 

 qui manient ces animaux sont sujets à la pustule maligne, 

 mais non pas au sang de rate; qu'en prenant sur l'homme 

 du pus de la pustule maligne pour l'inoculer aux animaux 

 sujets au sang de rate , on ne leur communique pas la pus- 

 tule maligne, mais le sang de rate! On a donc admis que 

 la même cause pouvait transmettre à des êtres différents, 

 des maladies différentes, dont les manifestations dépendent, 

 plus ou moins, de l'organisation des êtres inoculés! 



Après les discussions sur les générations spontanées, 

 Davaine se souvint de l'observation qu'il avait faite avec 

 Rayer. Il découvrit alors que les productions filiformes du 

 sang de rate sont des bactéries d'une espèce particulière, 

 qu'il nomma hactéridie , et qu'on nomme aujourd'hui hac- 

 téridie charbonneuse / Les nouvelles recherches de Davaine 

 sont du plus haut intérêt. Commencées vers 1863, il les 

 poursuivit avec persévérance. Je vous en reparlerai. Mais 

 pour pouvoir les interpréter, ainsi que beaucoup d'autres 

 dont elles ont été le point de départ, il faut bien connaître 

 sa manière de considérer l'organisme vivant. Et pour pro- 



