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so wie wir sie kennen, von einer einigeraiaJjen ausgebildeten Vorstellung von 

 unserer Korpergestalt nicht ablosbar. In \viederum eigenartiger Weise sind 

 die der sogenannten tiefen Sensibilitat angehorigen Wahrnehmungen (iiber 

 relative Lage und Bewegung del' einzelnen Korperteile) sowie die des stati- 

 schen Sinnes init unserer Vorstellung voui eigenen Korper verkniipft. Es ist 

 endlich hier hervorzuheben, daG auch unsere willkiirlichen Bewegungen eine 

 (zwar sehr verschieden veranschlagte), aber zweifellos nicbt unwichtige Rolle 

 in der Ausbildung unserer raumlichen Vorstellungen spielen. Man sieht 

 daber, daC die Raunivorstellung ein iiber die Bedeutung der einzelnen Sinne 

 weit binausgehendes , f iir unser Seelenleben in der mannigfaltigsten Weise 

 bestimmendes BewuBtseinseleruent ist. So sind es denn auch , wie bekannt, 

 iiberaus zablreiche, psycbologisch wie erkenntnistheoretiscb wichtige Probleme, 

 die sich an die Raunivorstellung kniipfen. In gewissem Mafie werden diese 

 bei der Abhandlung der einzelnen Sinne beruhrt werden iniissen. Eine ein- 

 gebende uud zusaninienfassende Behandlung des ganzen Gegenstandes diirfte 

 dagegen zurzeit auf pbysiologiscber Basis kaum nioglich, jedenfalls im 

 Rabmen dieses Handbucbes ausgescblossen sein. 



In vieler Hinsicbt ahnlich wie fur die raumlichen Bestiuimungen liegen 

 die Dinge aucb fiir die zeitlicbe Ordnung unserer Sinneseindriicke. Die 

 Zeit bezeicbnete Kant als die Form unseres ,,inneren Sinnes"; sie ist die- 

 jenige Form , in der wir die Gesamtheit unserer inneren Erlebnisse auf- 

 fassen und vorstellen. Wir nehmen also nicbt nur die einem und demselbeu 

 Sinnesgebiete angeborigen Eindriicke in zeitlicber Folge wabr , sondern aucb 

 die Eindriicke verschiedener Sinne; ja die verscbiedensten psycbiscben Yor- 

 gange iiberhaupt sind uns in zeitlicber Ordnung gegeben. Die Erfahrung 

 hat ferner gelehrt, da die genauere Auffassung zeitlicber Verhaltnisse selbst 

 da, wo es sicb um einfacbe Sinneseindi'iicke handelt, keineswegs schlecbtweg 

 als eine Leistung des betreffenden Sinnes betrachtet werden darf , sondern 

 daC dabei cerebrale Vorgange mannigfacher Art, so z. B. eine zeitlicb priizi- 

 sierte Einstellung der Aufmerksamkeit (indeni wir einen bestinirnten Sinnes- 

 eindruck in einem zeitlich genau fixierten Zeitpunkt erwarten) und vielerlei 

 anderes eine grofie Rolle spielen. Es geht bieraus hervor, daB, wenn wir in 

 einer ganz allgemeinen Weise von Zeitsinn reden, daunt nocb weit weniger 

 als dies beim Raumsinn der Fall ist, eine fiir die einzelnen Sinne unabhangig 

 darzulegende Funktion bezeichnet ist, sondern eine Gesamtheit von Funktionen, 

 an denen nicbt bloB die einzelnen Sinne, sondern sehr manuigfacbe Leistungen, 

 vor allem des Zentralnervensystems beteiligt sind. Auf eine einheitliche 

 Darstellung des Zeitsinues, wie sie danacb wohl wiinschenswert erscheineu 

 konnte, wird aber aus den gleichen Griiuden hier verzichtet werden miissen ; 

 einzelne Punkte werden teils bei der Physiologie des GroChirns, teils bei den 

 einzelnen Sinnen zu beriibren sein. 



Grenzen der Wahrnehinung und Unterscbeidung. 



S c h w e 1 1 e n w e r t e. 



Eine bei alien Sinnen ahnlicb wiederkehrende Reihe von Untersunbungen 

 beschaftigt sicb mit einem Kreise von Aufgaben, der, allerdings nicht scharf 

 abgrenzbar , etwa dahin bezeichnet werden kann , dafi es sich urn die Er- 

 scheinungen handelt, die sich bei einer vergleichenden Priifung und Beur- 



