Theorie der Verschmelzung. 253 



unterbrechung dauern kann, ohne daJ5 eine Schwankung der Empfindung 

 eintritt. Man hat demgemaJj die erhaltenen Werte schlechtweg als Be- 

 stiinmungen fur die ,,Nachdauer der Empfindungen" genommen. Diegenauere 

 Priifung zeigt indessen, daB diese Folgerung nicht berechtigt ist. Vielmehr 

 versteht sich von selbst, daB Einpfindungsschwankungen unmerklich werden 

 niussen, wenn ihr Betrag unter einen gewissen Wert sinkt. Rufen wir durch 

 kurzdauernde Schwankungen des einwirkenden Lichtes Schwankungen des 

 physiologischen Vorgangs von ahnlichem Betrage hervor, wie sie (bei dauernder 

 Ein\virkung) Unterschieden der Lichtstarke von 1 Proz. oder weniger ent- 

 sprecben, so ist es selbstverstandlich, dafi diese zu gering sind, um nochwahr- 

 genommen zu werden. AuBerdem muB wenigstens rait der Moglichkeit ge- 

 rechnet werden, daB aucb Schwankungen der Empfindung bzw. des ihr zu 

 grunde liegenden physiologischen Vorgangs von hoherem Betrage unmerklich 

 werden konnen, wenn ihre Dauer unter einen gewisseu Wert sinkt, und daB 

 somit innerhalb eines gewissen Gebietes Urnfang (Betrag) und Dauer der 

 Schwankuugen in einer a priori nicht iibersehbaren Weise f iir die Erkeunbar- 

 keit zusammenwirken. Ma*g also auch die Nachdauer der Empfindung, oder die 

 besoudere zeitliche Gestaltung des physiologischen Prozesses dafiir maBgebend 

 sein, bei welchen Frequenzen die Oszillationen sehr klein werden, so geht in 

 die Bestimmungen doch immer ein besonderes (alien sonstigen Schwellen- 

 werten vergleichbares) Moment der Erkennbarkeitsgrenze ein. DaB die Em- 

 pfindung bei einer bestiinmten Frequenz in strengeni Sinne stetig wird, haben 

 wir keinen AnlaB anzunehmen, und ware es der Fall, so konnten wir diesen 

 Punkt nicht bestimmen da die beobachtbare Verschmelzungsfrequenz sicher 

 unterhalb dieses Wertes liegen wiirde. 



Dafi unter dem EinfluB periodisch wechselnder Lichter auch die Erregungs- 

 prozesse bzw. die Empfindung einen oszillierenden Verlauf haben niussen, ist zuerst 

 von Fick dargelegt worden (Arch. f. Auat. u. Physiol. 1863), dessen Anschauungen 

 mir in diesem Punkte auch gegenwartig noch absolut einwaudfrei zu sein scheinen. 

 Die Vorstelluug, dafi man ermittelii konne, wie lange (nach Unterbrechuug des 

 Eeizes) die Empfiuduug gauz ohne Absinken nachdauere, ist neuerdings nament- 

 lich von Martins vertreten worden (Beitr. z. Psychol. u. Philos. 1 (3), 336), 

 wahrend die alteren Autoren (namentlich auch Helmholtz) diesen Ausdruck wohl 

 mehr in einem deskriptiven Sinne benutzt haben diirften, ohne dabei eine bestimmte 

 theoretische Auffassung im Auge zu haben. Meines Erachtens ist es gauz unleugbar, 

 dafi diese VorsteLLung mit dem T a 1 b o t schen Gesetz unvereinbar ist. In der Tat 

 geht aus diesem ohne weiteres hervor, daB es niemals ohne Einnufi auf den 

 Empfinduugseffekt sein kann, ob (bei periodischer Reizuug) wahrend irgeud welcher 

 Zeiten der Reiz R oder ein starkerer bzw. schwacherer einwirkt. Die Empfindung 

 kann sich also, weun der Reiz uuterbrochen wird, niemals genau so verhfiltcn, 

 wie wenn er weiterwirkte. Da nun ja jedenfalls bei konstanter Belichtung in 

 kiirxester Zeit Erreguugsprozesse und Empfindung einen konstanten Wert erreichen, 

 so versteht sich unmittelbar von selbst, daB sie bei Unterbrechung des Reizes, wenn 

 auch noch so wenig, absinken miissen. 



Auch die Beobachtungen liber das Verhalten der Verschmelzungsfrequenzen 

 unter gewissen besonderen Umstanden (siehe unten), aus denen Schenck Bedenken 

 gegen die Picksche Theorie der sehr kleinen Oszillationen hergeleitet hat, scheinen 

 mir doch nur zu lehren , daB die Wahrnehmbarkeit der Schwankungen von 

 Umfang und Dauer derselben, sowie (unter Umstanden) von ihrer Zahl in der Zeit- 

 einheit in uicht ganz einfacher Weise abhangt, wahrend die Gultigkeit der Fick- 

 schen Theorie dadurch meines Erachteus nicht erschiittort wird. Das gauze Ver- 

 halten wird immer im Siune der theoretischen Phy-iik cincr ,,erzwungenen 

 Schwingung" zu vergleichen sein. 



