LEI UNIX, iiinl Brandenburg. 39 



Die sparlichen Quellcn. die wir in Bezug nuf das Yerha'ltniss LEIB- 

 Nizens zu Brandenburg a us den Jaliren 1684-1694 besitzen, ge- 

 statten leider keinen sioheren Schluss. Siclier aber 1st. dass er um das 

 Jalir 1694 zu einer ganz anderen Einsicht in Bezug auf das Land 

 gelangt war. Es 1st richtig, dass die Kurfiirstin SOPHIE CHARLOTTE 

 einen Gelehrten wie LEIBNIZ mindestens zeitweilig in ihrer Nahe 

 haben wollte; es ist ferner gewiss, dass die Kurfiirstin - Mutter zur 

 Verfolgung ihrer Plane einen klugen und politisch unverdachtigen 

 Vertrauensmann in Berlin zu sehen wfinschte; es ist endlich nicht 

 zu bezweifeln, dass sowohl die Bewerbung um das Amt eines bran- 

 denburgischen Historiographen , als auch die Unionsplane und der 

 Gedanke der Societatsstiftung in Berlin auch im Dienste der welfischen 

 Politik gestanden haben - - allein weder hat es sich, soweit LEIBNIZ 

 betheiligt war. um Plane gehandelt, die fiir Brandenburg verhang- 

 nissvoll oder gar verderblich waren, noch ist LEIBNIZ je der diplo- 

 matische Vertrauensmann des hannoverschen Kurfiirsten gewesen, 

 noch hat er seine grossen LTnternehmungen nur als Mittel zum Zweck 

 betrachtet. Sie lebten mit selbstandiger Kraft in seiner Seele; er 

 ordnete sie in seinem Geiste alien politischen Affairen liber und be- 

 trieb sie ehrlich und mit Nachdruck. Dazu hatte sich sein Urtheil 

 fiber den Beruf Preussens wirklich geandert. Nicht nur liatte das 

 Lebenswerk des Grossen Kurfiirsten, den auch die Herzogin SOPHIE 

 un heros de notre religion" nennt 1 , den tiefsten Eindruck auf ihn 

 gemacht, sonderii er erkannte auch mit steigender Klarheit, dass 

 nur em festes Zusammenhalten der protestantischen Fiirsten unter 

 Preussens Fiihrung den in seiner Existenz von Frankreich her be- 

 drohten Protestantismus und die deutsche Liberta't retten konne. 

 Er sah in Deutschland keinen anderen grosseren Staat. der so wie 

 Brandenburg -Preussen auf die Hebung der geistigen und materiellen 

 Cultur seiner Unterthanen bedacht war und der jene religiose To- 

 leranz so zielbewusst fibte. die ihm als die Voraussetzung alles Fort- 







schritts erschien. Vollends seit dem Ubertritt des Kurfiirsten von 

 Sachsen sah er im brandenburgischen Kurfiirsten das Haupt der 

 Protestanten im Reiche 2 . Darum hat er Verbindungen mit dem 

 Lande gesucht 3 . und die ausgedehnteste Forschung hat bisher nichts 



Im Briefe LEiBNizens vom 22. Mai 1688 (!VLOPP. Werke von LEIBNIZ. 

 7 .Bd. S.i4). 



Siehe den Brief an CTXEAU vom 4. Juli 1697. (Abgedruckt in der -Ber- 

 linischen Bibliothek, i. Bd. 1747 8.133.) 



3 Ausserdem war ilun Preussen dnrcli seine guten Beziehungen y,\i PETER I. 

 die Pforte 1'i'ir Russland, Russland die Pforte fiir C'hina. 



