Gescliichte der Akacleinie tinter FRIEDRICH cleni Grossen (17401746). 



demie geschehen musste. Sie begluckwimschten sicli, dass sie in 

 dem vollein Besitze jenes republicanischen Geistes waren, dessen 

 Erhaltung FONTENELLE fur seine tlieure Akademie so lieiss begehrte. 

 Ganz frei stand ibnen die Walil der Themata, und sie durften 

 fiber sie reden, wie sie wollten; nvir im Sinne der Wissenschaft 

 sol hen sie sprecben, avec cette espece de sentiment du vrai qui 

 le i'ait decouvrir partout ou il est, et einpeche de le cbercber ou 

 il n 'est pas. 



FONTENELLE gratulirte im Jabre 1750 der Akademie, well sie 

 allein vor alien ancleren Akademieeri einen grossen Konig zum Vater 

 babe, mid einen so zartlichen Vater . Der Zusatz ist wenig 

 passend; zartlich ist FRIEDRICH niemals gewesen; er blieb der Konig, 

 arbeitete fiir seine Akademie und schiitzte sie, wenn sie Schutz 

 bedurfte 1 . Und aucb jener Freiheit, die ein MAUPERTUIS so hoch 

 pries, waren doch sebr bestimmte Scbranken gezogen. Nicbt die 

 Freibeit des selbstandigen Mamies in einem freien Gemeinwesen 

 gait, sondern der Denker batte das Recht, frei zu pbilosopbiren 

 in einem absoluten Staat, dessen Herrscber ein aufgeklarter Pbilo- 

 sopb war. LESSING-'S vernicbtencle Cbarakteristik der Berlinischen 

 Freibeit Sagen Sie mir von Hirer Beiiiniscben Freibeit zu 



denken und zu schreiben ja nicbts: sie reducirt sicli einzig und 

 allein auf die Freiheit , gegen die Religion soviele Sottisen zu Markte 

 zu bringen, als man will. Lassen Sie es aber docb einnial Einen 

 versucben , iiber andere Dinge frei zu scbreiben ; lassen Sie es ibn 

 versucben, dem vornebmen Hofp6l>el die Wahrheit zu sagen; lassen 

 Sie einen in Berlin auftreten, der fiir die Recbte der Untertbanen, 

 der gegen Aussaugung und Despotismus seine Stimme erbeben wollte, 

 und Sie werden bald die Erfabrung baben, welches Land bis auf 

 den heutigen Tag das sclaviscbste von Europa ist diese Charak- 

 teristik ist stark iibertrieben , aber docb nicbt falscb. Die Luft der 

 Freibeit wehte in Preussen nocb nicht. Die Freiheit aber, welche der 

 Akademie gewabrt war, konnte jene nicht ersetzen; ja selbst die 

 Wissenschaft musste allmahlicb verkummern ; denn erst in der poli- 

 tischen und socialen Freiheit ist die intellectuelle wirklich gewahiieistet. 



Vor allein in dem Handel zwischen MAUPERTUIS und VOLTAIRE; aber wie 

 wahrliaft koniglich ist er fiir sie auch in dem Brief an GRESSET gegeniiber dem 

 Director der franzosischen Akademie eingetreten (28. Dec. 1748, QEuvres T. 20 p. 6)1 



