Die Philosophic FRIEDKK ifs dcs (irossen. 425 



Philosopher! traten als blosse Verbesserer zuriick. Melir und 

 mehr warf er als unniitzen Ballast ab, was er unter clem bestini- 

 menden Einfluss von Freunden aufgenommen hatte, und stellte sich 

 nur fester und entschiedener auf die antike Basis. In der theore- 

 tischen Philosophic blieb er Anhanger Epikur's ; denn dieser ist 

 der Philosoph, der alien theologischen und mythologischen Aber- 

 glauben abgeworfen und auf dem Boden der Erfahrung eine rein 

 naturliche Welterklarung zuerst gezeichnet hat die Philosophic 

 verdankeii wir Epikur; GASSENDI, NEWTON und LOCKE haben sie ver- 

 bessert; ich maclie mir eine Ehre daraus, ihr Schiller zu sein, aber 

 nicht naehr. schrieb er im Jahre 1775 an VOLTAIRE 1 (vergl. dazu die 

 Ausserung FRIEDRICH'S oben 8.373). Die epikureische Ethik jedoch 

 geniigte mit den Jahre n immer weniger seiner herben Stimmung und 

 seinem unbeugsamen Pflichtgefiihl : hier war und blieb Marc Aurel 

 sein Ideal, sein Troster, ja sein Heiland, und immer entschiedener 

 trat das moralisch-paedagogische Interesse aus alien anderen hervor 

 und drangte sie zuriiek: jeder Schriftsteller, der das Publicum nicht 

 bessern will, soil sich sagen, dass er umsonst geschrieben hat. 

 Diese Enge des Standpunkts des koniglichen Pliilosophen 

 der Staatsniann in ihm ging seine eigenen Wege und folgte PUFEN- 

 DORF und THOMASIUS wurde compensirt durch eine Reihe prak- 







tischer Uberzeugungen , an denen der Konig unverbruchlich fest- 

 hielt. Erstlich dass jeder, der gegen die Verblendungen des Aber- 

 glaubens zu Felde zieht, als ein Bundesgenosse zu begriissen sei, 

 einerlei in welchem Regimente er dient. Der Skeptiker, der Epi- 

 kureer, der Atheist, der Prediger, Alle waren sie ihm willkom- 

 men, wenn sie an der grosseii Aufgabe, die kirchlichc mid philo- 

 sophische Barbarei zu bekampfen , mitarbeiten wollten. Zweitens, 

 jede Uberzeugung, mit Griinden vorgetragen, vernunftig entwickelt 

 und klar und gefallig dargestellt, respectirte der Konig, ja er er- 

 kannte in dem richtigen und eindrucksvollen Gebrauch der Dar- 

 stellungsmittel einen so hohen Vorzug, dass er bereit war, iiber 

 die Anstosse des Inhalts hinwegzusehen : Aufklarung ist bereits 

 iiberall da, wo Geist und Klarheit, Zucht der Gedanken und An- 

 muth herrschen. In diesem Sinne las er die Predigten der grossen 

 franzosischen Oratoren mit Entziicken und rechnete die Verfasser 

 geistvoll geschriebener kirchlich-apologetischer Tractate ebenso zu 

 seiner Gemeinde, wie DIDEROT und die Mitarbeiter der Encyklo- 



1 QEuvres T. XXIII p. 350 (8. September 1775). 



