MERIAN. Die IlMorikcr der Akadrmie. 4-1 i 



Avie er die schottische Philosophic auf dem Continent bekannt ge- 

 inacht hat. Der grosser! Conception, die ganze Philoso])liie in eine 

 Naturgeschichte der Seele. eine Geschichte des innern Mensolien 

 zu verwandeln er hat sogar sclion von einer Psychometrie ge- 

 sprochen Avar er nicht gewachsen; aber er hat doch 3Iomente 

 der alteren vorkantischen (englisch-schottischen) Pliilosopliie fest- 

 gehalten, die einige Jahrzehnte nacli KANT wieder siegreich hervor- 

 gebrochen sind. So mogen hier zimi Schluss die Worte stehen , die 

 er in der Abhandlung: Parallel e historique de nos deux Philo- 

 sophies Rationales 1 " niedergeschrieben hat: 



"L'oh.MTVJition et 1' experience demeureront toujours les sources vra if- 

 et primitives de tout ce que nous apprenons, de tout ce que nous savons. 

 Et. a proprement parler, ce (jui preexiste ou existe en nous a priori, 

 nous ne le decouvrons qu'a posteriori. L'on a beau vouloir decrier ce 

 que Ton nomine 1'Empirisme: il maintiendra ses droits imprescriptibles . . . 

 Le philosophe qui observe et experimente, pent sans crainte proposer le 

 resultat de ses experiences et de ses observations : il pent y revenir, les 

 refaire, les changer, les varier a son gre: au lieu que les fauteurs de 

 systemes excluent cette flexil)ilite . leur roideur y resiste: tout on rien, 

 durer ou rompre, voila leur devise 2 . 



Historische Abhandlungen haben in der fridericianischen Aka- 

 demie der Konig selbst und PELLOUTIER. BECMANN. KUSTER, HERTZ- 

 BERG, RAYNAL, HEINIUS und WEGUELIN geschrieben. Der eigentliche Hi- 

 storiker war HERTZBERG. der nicht nur die alte und neuere preussi- 

 sche Greschichte in nationalem Geiste beliandelte, sondern auch, 

 von MONTESQUIEU beeinflusst. Fragen Avie die bearbeitet hat: Sur 

 les resolutions des Etats et particulierement sur celles de 1'Alle- 



1 Memoires 1797 p-53ff. 



Gegen den Phanomenismus HUME'S, der Alles in Ruinen stiirzt. macht 

 MERIAN (Memoires 1792/93 p. 417 ft'.), auf dem Boden LOCKE'S verharrend. einige sehr 

 erhebliche Einwendungen und weist schliesslich darauf hin, dass es keine inensch- 

 liche Sprache giebt, in der sich HUME'S Skepticismus ausdriicken und festhalten 

 lasst: die Sprache selbst verbietet den Phanomenismus. Enfin, voici le probleme 

 que je vous donne a resoudre. Vous voulez une langue philosophique. Eh bien! 

 faites-vous-en une; ou purifiez une de nos langues deja existantes de cette lie 

 d'Ego'ite, de Subjectivite, de Substantialite dont elles sont toutes infectees et ternies. 

 Forgez-en une. vous dis-je, exempte de tout pronom personnel, de toute inflexion 

 pronominale, de tout ce qui en porte le moindre vestige, et dans laquelle nos 

 phenomenes puissent correspondre ensemble sans aucun alliage etranger. Je serai 

 le premier ;\ applaudir a ce rare chef - d'osuvre , et a 1'admirer comme le plus curieux 

 de tons les phenomenes. Uber MERIAN'S ausgezeichneten Schiller und Rivalen 

 P. PREVOST, der nur vier Jahre der Berliner Akademie angehort hat, und iiber seine 

 Genfer Schule s. BARTHOLMESS, a. a. 0. II p. 2 25 if. PREVOST starb erst am S.April 

 1839; fiir die Memoires hat er treffliche Beitrage geliefert. 



