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Besten thun konnte, sei man einigermassen schuldig solclies anzu- 

 zeigen, und werden grosse und herrische Geniuther auch am besten 

 durch solclie Gedanken geriihret, die ihrer Macht und holien Muth 

 proportionirt ... Es sind von mir einige Argumenta, so ziemlich 

 ad hominem scheinen, suppeditirt worden. Es 1st aber dies mein 

 Beifugen vielleicht nicht so bequem, nocli zur Zeit von Vielen ge- 

 sehen zu werden. 



Dieses Beifiigen existirt nocli in zwei Fassungen , deren in- 

 neres Verhaltniss nicht ganz deutlicli 1st 1 . In beiden und das 

 giebt ihncn die liohe Bedeutung - will LEIBNIZ nachdrticklich zei- 

 gen, in welch em Sinne die neue Societat sich mit den Wissen- 

 schaften zu beschaftigen habe (davon ist im JABLONSKi'schen Project 

 iiherhaupt nicht die Rede) : 



Solche Churf. Societat musste nicht auf blosse Curiositat oder 

 Wissensbegierde und unfruchtbare Experimenta gerichtet seiii oder 

 bei der blossen Erfindung niitzlicher Dinge ohne Application und 

 Anbringung beruhen, wie etwa zu Paris, London und Florenz ge- 

 schehen, und ist dort dasjenige, so von realen Scienzien zu gemeinem 

 Nutz zu erwarten , nicht erreichet worden , sondern man muss gleich 

 anfangs das Werk sammt der Wissenschaft auf den Nutz en richten. 

 Sonst wird die Regierung ihre Hand zuriickziehen ; denn re ale 

 Ministri werden unniitzer Curiositaten bald iiberdrussig 

 und rathen keineni grossen Fiirsten viel Staat davon zu 

 niachen. Ware demnach der Zweck, theoriam cum praxi zu ver- 

 einigen, und nicht allein die Kiinste und Wissenschaften , sondern 

 auch Land und Leute, Feldbau, Manufacturen und Commercien, und 

 mit einem Wort, die Nahruiigsmittel zu verbessern, iiberdiess 

 auch solche Entdeckungen zu thun, dadurch die iiberschwengliche 

 Ehre Gottes mehr ausgebreitet , und dessen Wunder besser als biss- 

 lier erkannt, mithin die christliche Religion, auch gute Polizei, Ord- 

 nung und Sitten theils bei heidnischen, theils nocli rohen auch 

 \vohl gar barbarischen Volkern gepflanzet oder mehr ausgebreitet 

 wurden. 



Im Folgenden wird der grossartige Gedanke einer evangelischen 

 Mission, fiir die sich Wissenschaft und Religion die Hand reichen 



1 Siehe Urkundenband Nr. 30 a, b. Beide Fassungen stainmen aus den Tagen, 

 da LEIBNIZ schon da,s Project von JABLONSKI, aber noch nicht dessen Mittheilung 

 iiber die kurfurstliche Hinzufiigung der deutschen Sprache (als Aufgabe der Societat) 

 erhalten hatte, d. h. sie sind zwischen dein 24. und 26. Marz niedergeschrieben. Die 

 Fassung b tragt in der That das Datum 25.Marz 1700". 



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