Aiii'nalinie auswartiger Mitglieder. 321 



Die Aufnahme beruhmter Manner, wenn sie in Berlin anwesend 

 waren , geschah nach dem Muster der Pariser Akademie unter be- 

 sonderen Feierlichkeiten. Der Erste, den man so begriisste, war 

 der Marquis DE PAULMY D'ARGENSON, der auf einer Reise im Winter 

 1747 nach Berlin kam. Er hielt in der Sitzung am 2. Februar eine 

 steife Rede Sur la necessite d'admettre des etrangers dans les Societes 

 litteraires , die MAUPERTUIS in schmeichelhaftester Weise beant- 

 wortete. Die zweite often tliche Reception fand am 18. Juni 1750 

 statt. Es waren VON MARSCHALL und der junge franzosische Verse- 

 schmied D'ARNAUD, die aufgehende Sonne , der Rivale VOLTAIRE'S, 

 die eingefuhrt wurden und sprachen. Beide feierten den Konig. 

 Bald darauf hielt der Spanier DE LAS TORRES seine Dankrede ( I . October) 

 und suchte seine erstaunten Horer zu belehren, dass die Philosophic, 

 die Jurisprudenz , die Geschichte und die schonen Wissenschaften 

 nicht nur im letzten Jahrhundert in seinem Vateiiand in Flor gestan- 

 den hatten, sondern noch immer bliihten. In Gegenwart MAUPERTUIS', 

 EULER'S und D'ARGENS', vielleicht auch vor den Ohren LA METTRIE'S 

 wurden die jesuitischen Scholastiker gefeiert, freilich mit einer 

 brillanteii Restriction, die doch Jedem gestattete, iiber sie zu denken 

 wie er wollte. Vous y trouverez une metaphysique subtile, ou 

 1'esprit prend un essor qui devient a la verite souvent un vol 

 d'Icare, mais qui ne laisse pas cependant de montrer une grande 

 force de genie, dans ceux meme dont les chutes sont celebres. 

 Si nos MOLINAS, si nos SUAREZ et tant d'autres genies profonds que 

 1'Espagne a nourris, n'ont pas trouve la verite, c'est plutot pour 

 avoir ete au dela, que pour etre demeures en arriere 1 . Immerhin 

 ist diese Rede ein Beweis, dass die Akademie in schrankenloser 

 Universalitat alien anderen iiberlegen war: in ihrer Mitte steht ein 

 LA METTRIE als College neben SUSSMILCH, dem streng orthodoxen evan- 

 gelischen Geistlichen, und vor ihnen riihmt ein Spanier die wissen- 

 schaftliche Grosse seines Vaterlandes und der spanischen Jesuiten! 



Aber nicht nur durch Universalitat und Freisinn zeichnete sich 

 die Akademie FRIEDRICH'S vor alien aus: von den ernsteren Ge- 

 lehrten wurde auch anerkannt, dass sie nicht, wie die Mehrzahl 

 der modernen Akademieen, so sehr von der fureur du bel esprit 

 ergriff'en sei, dass sie nur schone Phrasen drechsle. Hier wurde 



1 Diese Reden sind in den Memoires und in FORMEY'S Hist, de 1'Acad. p. npfF. 

 gedruckt. Von ARGENSON sagt FRIEDRICH (Brief an MAUPERTUIS vom 13. Februar 

 1747), er habe infiniment plus d'esprit que de figure et de connaissances que 

 d'annees. 



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