4. LEILNIZ, Erriclitung eiuer Societat in Dcutschland (2. Entwurf). 21 



\\erus. Dionysius and andere entdecket, so sey doch and ilorire wohl die Mediciiia 

 practica nirgend befser als in Teutschland, so alle diejenigen, welche frembden 

 Medicis, Apothekern und Chirurgis unter die Hande konimen, wohl zu sagen wil'sen. 

 Die besten Medicamente, Compositiones und Recepta, deren sich ganz Europa ge- 

 braucht, sind von teutschen Medicis , Chymicis und Apothekern. Schohn von Alters 

 hat Teutschland alle Lander mit Alchyniisten und Laboranten versehen. Auch noch 

 bis dato halten curiosi nicht weniger die Teutschen zu Laboranten, als grofse Herreii 

 die Schweixer zur Leibguardi vor die Besten. Die tentsche und sonderlich schwei- 

 zerische Krautermanner haben die beyden Bauhinos, diese die ganze Welt in re 

 Bntanica. inforiniret. Die Transfusion em Sanguinis, man streite nun auch darumb, 

 so sehr man wolle, hat doch ein Teutscher, nemlich Robavius zuerst gesehen, ob 

 er gleich derselben gespottet. L'nd sind wir Teutsche in Anmerckung dieses unsers 

 Ruhins so schlafi'ri ewesen. dais erst ein Italianer kouunen und uns unser e- 





Imriges Lob zneignen miilscn. 



12. Aber leyder es gehet mit uns in Manufacturen, Commercien , Mitteln, 

 Miliz, Justiz, Regierungs - form mehr und mehr bergab, da dan kein Wtinder, dais 

 auch Wifsenschafften und Ki'mste zu Boden gehn, dais die besten Ingenia entweder 

 ruiniret werden, oder sich zu andern Potentaten begeben, die wohl wifsen, was an 

 diesem Gewinst gelegen, dais man von alien Orthen die besten Subjecta an sich 

 zielie und mit Menschen handle, deren einer mehr werth ist als lOOOSchwarze 

 a us Angola. Von Verbel'serung unserer Commercien und Justiz, von Erhaltung 

 imserer Sicherheit, Freiheyt und Regierungs - form und andern will icli jezo nicht 

 reden, dieweil theils andere, theils a.uch ich davon zum Tlieil ausfiihrlich ge- 

 handlet; nur soil jezo die Wiederbringung. Auft'richtung, Verbefserung der Wil'sen- 

 schafften und Kiinste (wiewohl gewislich solche zur Verbel'sernng der Commercien, 

 Manufacturen, Education, Justiz etc. den Grand legen kan) mein Objectum seyn, 

 davon ich meine offtmahls gehabte Gedancken, so mir jezo bei lliegender Fedcr 

 einfallen, wie sie koinmen, ohne Meditation, ohne Praelaboration. ohne Methodo, 

 nhne Zierde der Redart, auff Papyr sich, gleichsam selbsten, ehe sie verschwinden, 

 verzeichnen lafsen will. Und wird mir kein Teutscher fruchtbringender [Gesellschaft] 

 \-erdencken, dais ich deutsche, lateinische und andere barbnrische oder zierliche 

 Worther ohne Wahl. wie sie sicli zuerst oft'eriret, jure prhnogeniuirae gebraucht 

 und gnug gehabt, verstanden zu werden. 



13. Was Gestalt in Teutschland die Schuhlen, Academien, Education, Pere- 

 grination, Ziinffte, Kiinste und Wifsenschafften verstellet, verderbet und verwirret, 

 hat schohn mancher vor mir gesagt; es haben sich auch viele gefunden, die einige 

 Vorschlage gethan, dadurch man solchem Uebel abkommen kondte, aber theils 

 sind sie zu theoretisch und ex Republica Platonis und Atlantide Baconis genommen 

 gewesen , theils waren sie zu unverstiindtlich , Lullianisch oder Metaphysisch , theils 

 weit anfssehend und in Republica gefahrlich. Mit denen wir Alle nichts zu thun 

 haben, sondern wo mtiglich ein Mittel finden wollen, welches practicirlich und 

 doch keinem verstandigen Menschen mit Grund verdachtig seyn konne. Die Scienzen 

 durch Lullische Terminos einzugiefsen, verspricht niemand, Rosencreu/erische Illu- 

 minationes, den Eliam philosophicum und andere solche Rotomontaden helt man 

 billig vor Narrenwerck. 



14. Wir Teutschen haben allezeit den Mangel gehabt. nach Art der Septen- 

 trionalium, daJs wir andei'n Nationen die Artes corporaliores geben und wiederumb 

 hingegen die Artes mentaliores von ihnen empfangen. Selbst den Italianern giengs 

 mit Griechenland also: Graecia capta ferum victorem ce})it et artes intulit agresti 

 Latio. Haben wir den Italianern und andern Europaeern inilitarische, mechanische 

 und dergleichen Kiinste geben, so haben sie hingegen Religion, guthe Ordnung 

 und Geseze, Regiments -formen und andere dergleichen subtile Gemuthsiibung auft' 



