80 306. LEIBNIZCHS Denkschrift, die Einrichtung der Societat betreffend (Miirz 1700). 



Hieraus erscheinet nun, dais /,u dieser Societate Scientiarum Leute gehoren, 

 die in Geoinetria. Astronomia, Architectonica, Mechanica, Cliymia und Mineralibus, 

 Botanica und Anatomica. vortrett'licli. Wie dann auch insonderheit bey der letzten 

 Verfassung der Kuri. Franzosischen Societat auf dieses Alles geselien worden. Und 

 ob man schon nicht sufort noting hatte, wegen aller dieser Dinge eigene Leute zu 

 besolden, so fehlet es doch an churfiirstl. Hofe nicht an allerhand excellirenden 

 iVrsonen, so einiger mal'sen dahin /.u ziehen. 



Ronnie demnach die Societat bestehen aus innern Membris und aus Associatis. 

 Die innern Membra fbrmiren eigentlich das Collegium Societatis; die Associate 

 \viircii theils miind- und thatlich, theils, wenn sie a,bwesend, mit Correspondent 

 behiilflich. Und weilen Churf. Durchlaucht nicht nur an Dero Hof, sondern auch 

 in Dero grofsen Landen so viel beriihmte, und sonst in allerhand Wissenschaften, 

 Kiinsten und Werken hochgeschatzte Leute haben, a,uch theils besolden: so ist 

 kein Zweifel dais, wenn hochgedachte Churf. Durchlaucht eine gna'digste Neigung 

 hierzu spiihren lassen, Jedermann um die Wette das Seinige beytragen und sichs 

 vor eine Ehre schatzen werde, etwas zu dieses grofsen Potentaten Vergniigung zu 

 tlmn. Der Fremden zu geschweigen. 



Und konnen Churf. Durchlaucht denen , so etwas Sonderliches leisten. leicht 

 solche Gnaden widerfahren lassen. die theils in honore beruhen, theils sonst ohn- 

 kostlich, auch manniglich unnachtheilig, bis der Fundus dahin erwachsen, daJ's ohne 

 ( 'hurf. Durchlaucht Kosten Real-Erkenntlichkeiten erfolgen konnen. Dadurch wackere 

 Leute nicht nur animirt, sondern auch in Stand gesetzet werden ein Mehreres aus- 

 zurichten , und wenu solches Alles nicht ware, wird doch Manchen, neben dem 

 Ruhm. die Hoffnung einer dermahleins wohlverdienten Beforderung anfrischen konnen. 



Man kann auch sonderlich in Friedenszeiten sagen, dais nachst der fiber Alles 

 gehenden Gottesfurcht und einer gerechten Regierung, nichts nothiger, dienlicher 

 und ein em grofscn Potentaten ruhinlicher sey, als was Kiinste und Wissenschaften, 

 tnmnuam ornamenta et IVuctus pacis . bliihen machet. Denn nicht allein die Ge- 

 sundheits- und Nahrungsmittel daraus entspringen, dadurch eines Herrn Unter- 

 tlianen und Einkiinfte erhalten und vermehret werden, sondern auch freudige, aber 

 dabey mi'issige Gcmiither, so sich aus Mangel besserer Materi auf Spiel, Debauchen 

 und sonst, wo nicht schadliche, doch unniitze Ubungen und Zeitvertreib begeben, 

 iinden dergestalt ein Objeetum , darinn sie sich wahrhaftig vergniigen, auch Gott 

 und Andern damit dienen konnen. Womit auch der teutsche Adel samt andern 

 wohlhabenden Lenten (des Frauenzimmers zu geschweigen) nach dem Exempel 

 fiirnehmer Virtuosi der auswartigen Nationen, zu einer loblichen Curiositat und 

 dem rechten Bon goust v.\\ bringen, dais man die Welt und Werke Gottes und der 

 Menschen anders als der gemeine Mann ansehen, mithin unsere Nation nicht nur 

 den Ruhm der Tapferkeit. sondern auch eines soliden Verstandes beybehalten inoge. 



Sollte ein solches Werck (dergleichen nicht nur in Teutschland sondern in 

 der Welt, noch kein Potentat mit so realem Absehen vorgehabt) durcli Gottes 

 Hiilfe von Statten gehen, ist leicht zu erachten, was es nicht nur itzo fiir Vei 1 - 

 wunderung bey manniglich, sondern auch fiir ohnsterblicb.es Lob bey der Nachwelt 

 dem glorvvurdigsten Fundatori bringen \viirde. Der grofse Konig in Franckreich 

 lia,t es bey Curiosis beruhen lassen, und blol's darin den Ruhm eines machtigen 

 Potentaten gesuchet, der Alles, was schon und loblich, befordert. Konig Carl der 

 Andere von Grofs - Britannien , ob er schon ein Herr war, der selbst viel wuste, 

 so tractirte er doch die wichtigsten Dinge als Bagatellen , und so ging es auch 

 seiner Konigl. Societat. Was man vor langen Jahren in der Academia del Cimeuto 

 zu Florentz gethan, das bliebe auch bey geringen Curiositaten und hcirete bald auf. 

 Allein was Churf. Durchl. hierunter ftirnehmen wiirden, das wiirde iiber alles 

 vorerwahute noch zu der Ausbreitung der Ehre des grofsen Gottes und Fortptlanzung 



