42. LEIBNIZCIIS Vorschlage pro fundo Societatis Scientiarum (Juni 1700). 93 



Sprache sich angelegen seyn lasse, so konte aus diesem Scopo selbst ein ansehn- 

 liches einkommen. Wann nehmlich anstatt der vorigen Churfiirstlichen Prohibitiv- 

 Edicten gegen gewisse auslandische Reisen. so als tacite durch den Frieden auf- 

 gehoben geachtet warden wollen , gleichwol aber nicht ausdriicklich revociret worden, 

 verordnet wiirde, dafs alle Churfurstl. Vasallen und Unterthanen, so durch Reisen 

 ihre Cultur zu suchen vermeinen, solches nicht anders als nach vorher erhaltener 

 Special -Indulgenz zu thun befugt seyn sollen, und dafs es ihnen nicht anders 

 gnadigst zu erlauben als unter gewissen Bedingungen, welche dieser teutsch ge- 

 sinnten Societat zu statten kommen konten, damit der dabey waltende, der teutschen 

 Nation so schadliche Mifsbrauch einigermafsen beschranket, das bose selbst zum 

 guten gekehret, und Churf. Durchlaucht zugleich von ihrer Vasallen und Unter- 

 thanen Unternehmen und Fahigkeit zu dero Dienst desto bessern Bericht erlangen 

 mogen. Es k5nte also nach Gelegenheit der Personen ein gewisses angesezet werden, 

 so in die Cassa der Societat einkommen miiste. Und diejenigen, die so ansehn- 

 liche Summen aufser Landes verzehren, werden sich etwas gar leidliches allhier 

 zu erlegen gar nicht entgegen seyn lassen. 



3. Es ist bekant, was oft fiir Feuerschaden hin und wieder geschehen, da- 

 durch nicht allein viel Leute in Armuth gerathen, sondern auch hernach dem 

 Publico beschwerlich fallen , indem sie nicht allein die gemeine Lasten , als welche sie 

 nicht mehr tragen konnen, von sich auf andere abwalzen, sondern auch durch Bev- 

 steuer und Almosen erhalten werden, auch Churf. D 4 sich selbst und ihre Holtzungen 

 angreifen miissen, damit die Hauser wieder aufgebauet werden konnen. Nun sind 

 von einiger Zeit her vortreffliche Feuer-Spritzen erfunden worden, welche nicht 

 allein in einein Strahl gehen (da sonst die gemeinen Spritzen gleichsam A them holen 

 miissen, und nur unterbrochener Weise, so zu sagen pfatzen), sondern auch ver- 

 mittelst lederner Rohren, die man in alle Winkel herumfiiliren kann, auf den rechten 

 Sitz des Feuers gerichtet werden konnen, alsobald Raum machen und selbiges 

 dampfen. Und weil man in dergleichen Fallen an Kraft keinen Mangel hat, indem 

 bey Feuersbri'msten nur mehr als zu viel Leute vorhanden, so darf man nur solche 

 Spritzen haben , die etwas auszurichten bastant seyn. Womit durch Gottes Segen 

 dem Ubel gemeiniglich gar bald zu steuern. Wie man dann eigene Biicher hat, 

 darinnen der Gebrauch dieser Spritzen beschrieben und mit schonen Kupferstiicken 

 dargestellet, wie sie in unterschiedenen gefahrlichen Briinsten das ihrige vortrefflich 

 gethan. Sie sind aber an den wenigsten Orten eingefuhret, oder im Gebrauch, 

 da doch billig eine jede Stadt und Flecken, deren mehr oder weniger, nach der 

 Grofse des Ortes, haben sollte. Und kann man an geringeren Orten anstatt der 

 metallenen Stiefel gar wol solche brauchen, die von gegossenem Eisen, und auf 

 Dorfern kann es wol auch Holz thun, da ein Stiick von einein Baume ausge- 

 bohret wird, also dass es neben den leidlichen Kosten nur auf gute Anstalt an- 

 kommt. Welche nun von der Societat vorgeschlagen , und unter Churf. D e AutoritSit 

 zu Werk gerichtet, die Spritzen mit Zubehor angeschaffet, und die Leute von deren 

 Gebrauch und Beobachtung tmterwiesen werden konnten , damit die Spritzen in 

 guter Bereitschaft gehalten , und von Zeit zu Zeit exerciret wiirden. Dahingegen 

 hatte die Societat jahrlich von jedem Orte, nach Zahl und Art der Spritzen, ein 

 Gewisses zu heben. 



4. Nachdem einige fiirnehme Theologi verstanden , dafs Churf. D* unter 

 andern mit dahin bedacht, wie fides per scientias fortzuptlanzen , und durch wol- 

 angefiihrte Leute, insonderheit Candidates theologiae, evangelische Missiones in 

 das Heidenthum, nach anderer Potentaten Exempel zti bewerkstelligen , haben sie 

 von selbst dafur gehalten, dafs dergestalt die Clei'isey, welche sonst aller Immu- 

 nitaten geniefset, sich nicht entbrechen wiirde noch konnte, das ihrige beyzutragen, 

 und dafs ein zulangliches auch von den Kirchengiitern und reditibus ecclesiarum 



