216. MOJIMSEN'S Denkschrift (Corpus Inscr. Latinarum) 1847. 525 



bezeichnet wei'den. Die Schwierigkeiten , auf welche die Vorarbeiten zu einem C. I. 

 L. im Vatican stofsen (um der jetzt ganzlich geschlossenen barberinischen Bibliothek 

 nicht weiter zu gedenken), werden sich ohne diplomatische Vermittelung schwer- 

 lich beseitigen lassen. Sie beruhen zunachst darauf, dafs der hiesige Professor 

 Sarti von dem verstovbenen Papst eine Privativa, ein Monopol auf die sainmtlichen 

 inschriftlichen Schiitze der papstlichen Museen and Bibliotheken erhalten hat, wel- 

 ches ihn all ein berechtigt und verptlichtet, diese zu kopiren und herauszugeben. 

 Da jedoch Professor Sarti, ein gebrechlicher, allein Arbeiten und zumal allem 

 Fertigmachen abgeneigter, obvvohl an sich griindlich gelehrter und der Epigraphik 

 wohl kundiger Mann, nie und nimmermehr dieser seiner Verptlichtung auch nur 

 theihveise nachkommen wird, so sollte seine ausschliefsliche Berechtigung auch 

 damit aufgehoben sein ; indefs 1st dies nicht der Fall, und nach den Schwierigkeiten, 

 die man im Vatican selbst dem oben erwahnten Herrn Rossi entgegengesetzt hat, 

 bleibt wenig Aussicht auf eine giitliche Vereinbarung mit ihm. Dennoch lafst sich 

 von dem jetzigen Papste erwarten, dafs er einem auch in Italien so allgemein ge- 

 wiinschten Unternehmen, wie das C. I. L. ist, auf die Intercession der preufsischen 

 Regierung diese Privatriicksichten oder nach romischer Auffassung Privatrechte 

 zum Opfer bringen werde. - Sollte aber selbst dies erreicht sein, so ist doch 

 damit noch nicht alles gewonnen. Wenn ein Inschriftencodex sich nicht auf eine 

 ein/ige Municipalstadt allein bezieht oder sich an eine schon gedruckte Sammlung 

 anschliefst - - was beides seltene Falle sind - , so^ist eine erschopfende Collation 

 dcsselben eine hochst zeitraubende Arbeit, da man nicht fortlaufend vergleichen 

 kann und durch das Aufsuchen der einzelnen Inschriften so viel Zeit verliert, dafs 

 es oft bequemer ist, geradezu die ganze Handschrift abzuschreiben. Bei der grofsen 

 Anzahl der epigraphischen Manuskripte des Vatican* und der beschrankten Zeit, 

 wo derselbe geoffnet ist - - etvva 90 Tage im Jahre taglich drei Stunden - , ist 

 das Ende dieser Vergleichungsarbeit nicht abzusehen. Es mufs auch hier versucht 

 werden . wesentliche Erleichteningen bei den Bibliotheksbehorden durchzusetzen ; 

 sollte dies mifslingen . so bleibt nur iibrig, einen ohnehin in Rom ansassigen Ge- 

 lehrten diesen Theil der Arbeit allmahlig vollenden zu lassen. um nicht den Heraus- 

 geber des Corpus zu nothigen, sich allein dazu, um jedes Jahr neunzig Tage auf 

 der Vaticana arbeiten zu konnen , vielleicht drei Jahre in Italien aufzuhalten. - 

 Ubrigens sind von! den handschriftlichen Vorstudien fiir ein C. I. hier nur die 

 wichtigsten und durchaus unentbehrlichen erwahnt worden; auch von diesen ab- 

 gesehen ist die in Handschriften erhaltene epigraphische Literatur des XV., XVI., 

 XVII. Jahrhunderts unermefslich reich, und noch mancher schone Gewinn ist aus 

 diesen friiher w T enig geschatzten und sehr zerstreuten Manuskripten zu erwarten. 

 Als beachtungswerth fiir einen ki'mftigen Herausgeber eines C. I. nenue icli den 

 schonen Marcanova der Pariser Bibliothek (ein anderes Exemplar im Vatican) , die 

 angebliche Handschrift des Frater Jucundus in der Propaganda in Rom, einen 

 Codex der Brancacciana in Neapel, der als Quelle des Apian erscheint, Hand- 

 schriften der offentlichen Bibliotheken in Ravenna und Rimini, jene wichtig fiir 

 die Marken . diese fiir die Stadt Rom , einen Codex des Grafen Orti in Verona mit 

 wichtigen Berichtigungen spanischer Inschriften. Diesen ganzen Reichthum er- 

 schopfen kann ein C. I. nicht; vvenn die wichtigsten Handschriftengruppen ausge- 

 nutzt sind, so ist der iibrige Vorrath, soweit man nicht zufallig an ihn gerath, 

 unbedenklich der Zukunft zu iiberlassen. 



Aufser der eigentlich epigraphischen Literatur ist noch eine andere Klasse 

 von Schriften zu beriicksichtigen , die vor Allem Italien eigenthiimlich und eine sehr 

 reiche Quelle epigraphischen Materials ist - die Monographien iiber Geschichte 

 und Alterthiimer der einzelnen Stadte und Distrikte, meistens am Orte selbst mehr 

 zur Verherrlichung der V T aterstadt als zum Frommen der Archaologie geschrieben, 



