552 220. BOCKII, Denkschrif't in der RAUMER'schen Angelegenheit (1847). 



muthvoll zu vertreten: die von Herrn v. Raumer vorgetragenen Grundsatze kainen 

 von Anbeginn an niclit in Betracht, sondern nur die Empfindung des Konigs and 

 die Absicht des Redners in Bezug auf die Form des gehaltenen Vortrags. Zugleich 

 mufste das Schreiben so eingerichtet werden. dais es alien Mitgliedern geniigte; 

 auch waren alle dariiber betroffen, dafs der Konig erklart hatte, Er und die 

 Koniglichen Prinzen wiirden nie wieder zu den akademischen feierlichen Sitzungen 

 koinmen. Ich glaube nocli jetzt, diese Aufgabe, die ein anderer vielleicht anclers 

 noch besser gelost hatte, auf nieine Weise richtig gelost zu haben; oline anderer 

 Urtheil gering achten zu wollen, kann ich inich hierbei auf Herrn v. Humboldt 

 sti'itzen, der inir gleich nach der Sitzung seinen Beifall zu erkennen gab, auf Herrn 

 v. Humboldt, der ebenso gut weifs, was sicli gegen einen Konig als was sich fiir 

 eine Akademie schickt. und der eine freisinnige Denkart init dem feinsten Gefiihl 

 fiir den Anstand, und fiir die Wiirde und Angemessenheit des Ausdrucks verbindet. 

 Schwerlich wiirde in dem freisten Lande, in Frankreich, die Akademie in ahn- 

 licher Lage sich im Wesentlichen anders ausgedriickt liaben. Freisinnigkeit ist init 

 gefalligen Fonnen nicht unvereinbar. 



Das grol'se Publikiini tadelt unser Schreiben. Was ist daran tadelnswerth? 

 Etwa die Ausdriicke der Ehrerbietung gegen den Konig Allerhochstdieselben, 

 Allerhochstdero, allergnadigst, in tiefster Ehrfurcht, in tiefster Unterwiirfigkeit 

 ersterben, allergetreueste und allerunterthanigste? Ich beklage dieses Carimom'ell, 

 welches den Stil verunziert; doch ist es, wie das allergetreueste , nicht ganz 

 ohrie Bedeutung fiir die Gesinnung, und es kann nicht abgestreift werden, wenn 

 man sich nicht anmafsen will, init dem Konig in einem unangemessenen vertrau- 

 lichen Tone zu reclen. Oder sind a ml ere Ausdriicke in dem Schreiben, welche 

 die Akademie herabwiirdigen, knechtische , kriechende, schmeichlerische Ausdriicke:' 

 oder geben wir unsere Collegen preis, um dem Kfmig zu gefallen? oder hal)en 

 wir der Sache, den Grundsat/en , der Freiheit der Wissenschaft etwas vergeben? 

 Ich verneine dies alles; ich behaupte, die \Vahrlieit und die Empfindung der Aka- 

 demie anstandig und unserer Stellung /.inn Konig angemessen ausgesprochen zu 

 haben. Ich zeige dies in einer Zergliederung des Schreibens. Im Eingange ist 

 gesagt, -der Kunig habe der Akademie so viele hohe Zeichen der Huld und Gnade 

 gegeben, dafs sie sich erkiilme. Him auch jetzo in einer sie schmerzlich beriihren- 

 den Angelegenheit zu nahen--. Hat der Konig ihr diese Zeichen nicht gegeben ? 

 Hat der Vorfall die Akademie nicht schmerzlich beriihrtl* Soli man etwa die Aus- 

 driicke der Ehrfurcht, die dem Konig gebfihren, Gnade, Ungnade , vermeiden? 

 E\v. Koniglichen Majestiit" . heil'st es ferner -haben auf die schonendste Weise, 

 welche Allerhochstdero sammtliche Ilandlungen bezeichnet, zu erkennen geben 

 lassen, dais die am 28. Januar dieses Jahres von unserem Sekretiir v. Raumer zur 

 Feier des Jahrestages Friedrichs II Majestat vorgetragene Einleitungsrede durch 

 Ton und Haltung Allerhochstdero Mifsfallen erregt habe, Ew. Konigliche Majestat 

 jedoch die Akademie von aller Schuld an dem dabei vorgekommenen Unangemes- 

 senen oder Ungeziemenden allergnadigst freisprechen. Ist die schonendste Weise 

 nicht die reine Wahrheiti' AViihlt der Konig nicht iiberhaupt schonende Formen 

 in seinen Mafsregeln? Ich habe diese Stelle ganz in dem Gefiihle der Wahrheit 

 gesclirieben, die ich an mir selber erfahren habe; nicht alle Fiirsten handeln init 

 soldier Humanitiit und Freundlichkeit, wenn man ihr Mifsfallen erregt hat. Das 

 konigliche Mifsfallen wird hier gleichfalls der Wahrheit gemafs auf Ton und Hal- 

 tun g der Rede beschrankt, womit die Form bezeichnet ist. Ebenso ist es der 

 Wahrheit gemafs, dafs der Konig der Akademie den Vorfall nicht zur Last lege: 

 und dies konnte unmoglich in dem Schreiben iibergangen werden : dafs etwas Un- 

 geziemendes oder Unangemessenes dabei vorgekommen, ist reine Wahrheit; es ist 

 hiermit das Benehmen einer Anzahl von Zuhorern bezeichnet, welches vorziiylich 



