554 --" BcifKii. Denksclirift in der RAfMEu'sehen Angelegenheit (1847). 



an Se. Majestut eingesandt werden konnen. A us dieser ist alles aufgenommen, was 

 sich in unser Schreiben einflechten liefs, and nichts Wesentliches ausgelassen, als der 

 Entschuldigungs - Grund , dafs er seine Rede mehreren Personen vorher vorgelesen 

 habe, die darin nichts Anstofsiges gefunden batten: aber init solchen Besonder- 

 heiten . die ohne Nennung der Personen, welch e nicht stattgefunden hat, obendrein 

 oline Gewicht sind, konnte sich unser Schreiben gewil's nicht befassen. Die andere Er- 

 kla'rung ist eine Vertheidigungsschrift gegen Herrn Encke, und aus dieser konnte 

 ihrer Bestiininung nach nichts in unser Schreiben aufgenommen werden , obgleich sie 

 Einiges enthalt. was Herr v. Raumer selbst hatte an den Konig schreiben konnen. 

 Ubrigens zweifle ich sehr, ob die kiihnen Ritter, die unser Schreiben tadeln, nur 

 so viel fur den Redner /u sagen gewagt liatten , als \vir gesagt haben. Ich komme 

 auf den Schlufs des Schreibens: Allerhochst dieselben mogen zugleich der Aka- 

 demie, deren edelster Schmuck und hochster Ruhm es ist, der Gnade des hoch- 

 heiv.igsten Konigs sich zu erfreuen, huldreichst gestatten , die sichere Uberzeugung 

 auszusprechen , dais in Zukunft niemals durch irgend ein Versehen oder unrichtige 

 und leichtsinnige Beurtheilung der Yerhaltnisse und Umstande von Seiten eines 

 ihrer Mitglieder das Konigliche Gemiith verletzt oder sonst ein Argernifs gegeben 

 werden konne. Dafs ein Schlufs der Art nothwendig war, bedarf keines !!<- 

 weises: es kann sich also nur inn die Wahl der Ausdriirkc handeln. Es ist gr- 

 sagt: es sei der edelste Schmuck und der hochste Ruhm der Akademie, der 

 Gnade des hochherzigsten Konig sich zu erfreuen . Ich frage jeden, ob er es nicht 

 erkennt und emph'ndet, dais der Konig die Akademie ausgezeichnet geehrt hat, 

 wie sie seit Friedrich dem Grofsen nicht geehrt worden, und vielleicht noch mehr. 

 Wenn in den Worten, welche diese Empfindung aussprechen, ein starker Ausdrurk, 

 der schonste Schmuck, der hochste Ruhm.' vorkommt, fiber welchen sich dialek- 

 tisch streiten liefse, so ist es dennoch Engherzigkeit und Beschranktheit , oder 

 mindestens Mangel an Sinn fur die Darstellung durch die Sprache, einen solchen 

 Ausdruck. der vom Gefiihl eingegeben wird, fiir Schmeichelei halten zu wollen. 

 Man konnte nichts einigermafsen Lebhaftes schreiben, weun man immer denkcn 

 miifste, ob nicht einer hinter einem stande, der den Ausdruck fiir zu stark hielte. 

 Aber ich gebe nicht einmal zu , dafs er zu stark ist; er ist wahr. Ich beschranke 

 mich auf den Ausdruck hochster Ruhin. indem der andere gerechtfertigt ist, 

 wenn dieser starkere gerechtfertigt wird. Es ist hier nicht davon die Rede, der 

 gan/e Ruhm der Akademie beruhe auf dem Beifall , der Gunst, der Gnade des 

 Konigs; sie kann in ihren Mitgliedern und Leistungen Anerkennung, Ehre und 

 Ruhm finden: aber vergleichungsweise und eines gegen das andere gehalten, ist 

 die hochste Ehre, welche ihr der ertheilt, welcher in ihrem Lande der ei-ste und 

 hochste ist, wenn dieser zugleich ein edelgebildeter und hochherziger Mann ist. 

 Von wem hatte auch die Akademie hohere Ehre erhalten als vom Konig? AVer 

 hat ihr mehr Ansehen gegeben als der Konig, hierselbst durch mancherlei Bevor- 

 zugung, durch die ihren Mitgliedern ervviesene Achtung und selbst durch den Be- 

 such ihrer Sitzungen (weshalb gerade an dieser Stelle des Briefes davon die Rede 

 ist), fiir das Ausland durch weithin wirkende Prarogativen:' Dafs sie dieses zu 

 wiirdig en wisse, sich dessen mil Recht riihmen konne, wird man zugeben; und 

 wenn sie sagt, es sei ihr hochster Ruhm, sich der Gnade des Konigs zu erfreuen, 

 so ist hiermit gesagt, sie sei durch diese vorziiglich gehoben, und erkenne dies vor- 

 ziiglich an, erkenne es als die hochste Ehre; da ihr in der That ja hohere von Nie- 

 manden erwiesen ist noch erwiesen werden kann. Ilierin liegt keine Schmeichelei. 

 Yielmehr war es passend, dies zu sagen. Erfordert doch schon der gewohnlichste 

 Anstand selbst gegen einen Privatmann, dafs man in einem Augenblicke, wo man 

 voraussetzen mufs, er fiihle sich verletzt, ihm zu erkennen gebe, welchen Werth 

 man auf sein Wohhvollen lege! Aber man findet wolil Anstofs an den Ausdriicken: 



