Von den Zielen und Wegen der physiologischon Forschung. 47 



Nach unserer obigen Betrachtung erscheint es als ein Widerspruch, 

 die Natur (/fuat?) uud etwas ,,hiuter" der Natur ((IST& TY,V rpooiv) zu 

 unterscheiden. Es gibt uur eine Welt, mag man diese als Natur 

 oder Psyche oder Wirklichkeit oder sonstwie bezeichnen, das sind 

 nur Nameu. Infolgedessen gibt es auch nur eine Art von Erkenntnis 

 und nicht zwei. Sobald es sich daher urn die Frage nach den 

 Prinzipieu und Gruudlageu der Erkenntnis handelt, fallen alle kiinst- 

 licheu Greuzen fort. Tauschen wir uns also nicht! Das Ziel, das 

 dem Menschengeist in der theoretischen Forschuug vorschwebt, ist 

 nicht allein Erkenutnis der leblosen Korperwelt, ist auch nicht allein 

 Erkeuntnis der lebeudigeu Kb'rper, es ist auch uicht bloB Erkenntnis 

 dieser oder jener psyclrischen Vorgauge, sondern wonach der 

 Menschengeist strebt, wonach er diirstet, ist zuletzt 

 die Erkenutnis der Welt. Eiue Arbeitsteilung innerhalb der 

 Forschung dagegen ist nicht nur nicht zu verwerfen, sondern sogar 

 praktisch geboten durch die uugeheuere Ftille der Dinge ; nur 

 muB man sich des rein auBerlichen Zweckes derselben bewuBt bleiben 

 und die Grenzen zwischen den einzelneu Arbeitsgebieten, die man 

 selbst gezogen hat, nicht verwechseln mit natiirlichen Grenzen im 

 Objekt. Es ist ein Verhaltnis, das sich in den kommeuden Jahr- 

 hunderten bitter rachen muB, wenn die Kluft zwischen Philosophie 

 und Naturforschung von beiden Seiten her ktinstlich noch immer er- 

 weitert wird, iudem auf der eineu Seite die ungebimdeue Spekulation, 

 auf der anderen die eiuseitige Spezialforschung immer mehr iiberhand 

 nimmt, statt daB eine Anuaherung zu wohltatiger gemeinsamer Arbeit 

 von beiden Seiten stattfiiude. Die Naturforschung kann nicht auf 

 die Dauer ohne einen philosophischen Arbeitsplan ersprieBliche Fort- 

 schritte machen, und wir sehen ja auch in der Geschichte der Wisseu- 

 schaft, daB niemals durch beschraukte Spezialforschung, sondern stets 

 nur von wahrhaft philosophise!), d. h. planmaBig, methodisch und 

 zielbewuBt arbeitenden Naturforschern groBe Fortschritte gemacht 

 wurden. Ebeusoweuig aber kann die Philosophie auf rein spektilativem 

 Wege wirklich bedeuteude Erfolge erzielen, wenn sie sich nicht eng 

 an die sichergestellten Tatsachen halt uud ihre Spekulationen streng 

 unter die kritische Kontrolle der Erfahruug stellt. Ein wahrer Fort- 

 schritt komint, wie die Geschichte der Wissenschaft am besten beweist, 

 immer uur zu stande durch denkende Forschung. Die ganze 

 vorstehende erkenntuistheoretische Ueberlegung soil uns eine Grund- 

 lage fiir die Forschung geben, wie sie jeder denkende Forscher sich 

 einmal gebildet haben und immer weiter und freier ausbauen muB, 

 um fruchtbar arbeiten zu konnen. 



C. Der Vitalismus. 



Wendeu wir uns jetzt wieder unserer eigentlichen Aufgabe zu^ 

 Unsere Ueberlegung hat uns die Moglichkeit gezeigt, alle Vorgange 

 die korperlichen wie die geistigen, nach den gleicheu Prinzipien, 

 zu analysieren, und wir haben gefunden, daB sich unserer Forschung 

 keine prinzipielleu Grenzen entgegenstelleu. Beschrauken wir uns 

 aber nunmehr auf das spezielle Gebiet der Physiologic, auf die 

 Erforschung der Lebensvorgange. Die Gesetze, nach denen sich die 

 Vorgange in der leblosen Korperwelt abspieleu, hat uns bekanutlich, 

 soweit wir sie bis heute keunen, die Physik und Chemie erschlosseu. 



