54 Erstes Kapitel. 



FLEISCH r ). DRiESCH 2 ) und aiidere auszuuben vermogeu? Das psycho- 

 log-ische Motiv ist nicht schwer aufzudecken. Es ist dasselbe, das einst 

 zu HALLE RS Zeiten die Idee von der Lebeuskraft geboren hat, namlich 

 das Unvermogeu, gewisse LebensauBerungen bisher mechauisch er- 

 klaren, d. h. anf chemisch-physikalische Prinzipieu zuriickluhreu zu 

 konnen. Freilich hat diese Tatsache wiihreud der verflosseiien Jahr- 

 zehnte auch bestanden. aber man hat sie mehr veniaolil;i>>ii:t. solang-e 

 die Aufinerksamkeit durch die epochemachendeu physiologischen 

 Entdeckungen LUDWIGS, CLAUDE BERNARDS, Du BOIS-REYMONDS, 

 HELMHOLTZS und anderer gefesselt war. Heute, wo die glanzenden 

 Entdeckuugeu der grofien Physiologen des 19. Jahrhunderts bis in ihre 

 iiarlisteu Konsequeuzen hinein bereits verfolgt sind, wo die Mechanik der 

 groberen Leistungen des Korpers in ihren weseutlicheu Ziigeu bekanut 

 ist, heute, wo man die in der alten Richtung gewonnenen Krirebnisse 

 zwar uoch bis in ihre Eiuzelheiten zu vertiefen bemiiht ist. wo man 

 aber mit den alten Methodcn keine wcsentlich neueu, hervorrag-enden 

 Ergebuisse mehr erzielt : heute ist man sich dieser Tatsache mehr bewuCt 

 gewordeu. Dazu kommt noch ein weiterer unterstiitzeuder Umstand. 

 Die heutige Xaturforschuug betindet sicli zum groJSen Teile uoch immer 

 unter dem Banne jeuer maclitigen /auberi'onnH. mit der Du Bois- 

 REYMOND den uugelnndcri \oi\\;nt- -ti-ebenden (ieist geliihmt und 

 abgeschreckt hat. indem er der Forschung mit seinem ,,Ignorabimus" 

 eine ewige Eiitsauiin^ ant'cilcirte, deren Notwendigkeit man um so 

 bereitwilligrer anerkannte. als sie von solchcm .Munde uud in so ge- 

 waltig packeuder Form irt'predigt wurde. Diese Eutsagung in Ver- 

 bindung mit dei' Tat>aclic. dart man mit den bisher gebrauchlichen 

 Methoden gewissen Problemen des Lebens gegeniiber in der Tat 

 groCe Schwierigkeiten lindct. diirfte psychologisch die Neigung zur 

 Kuketterie mit dem Vitalismus. sei es, dalS er sein altes Gewand 

 tragt, sei es. daB er in modernem Kleide erscheiut, geniigend er- 

 klaren. 



Indessen dem meuschlichen Geiste fallt die Entsagung schwer, 

 uud selbst Du BOIS-REYMOND entschliefit sich nicht leicht dazu. 

 Diese natiirliche Abueiguug des Deukens gegen ewige Entsagung laBt 

 sclion allein vermuten, dafi der Entsagungsstaudpunkt kein in der 

 Natur des menschlichen Geistes begrundeter, kein berechtigter sein 

 diirfte. uud unsere friihere Betrachtung gibt uns darin recht. \Venn 

 aber der Entsagungsstandpuukt gegeniiber den Ratseln des Lebens, 

 den iibrigens in praxi die meisteu Forscher verleugiieu, nicht der 

 richtige ist. weim die AeuBerimgen des Lebeus dennoch auf mecha- 

 nischen Vorgiingen beruhen, dann bleibt nur eins iibrig. namlich, daB 

 die physiologische Forschuug ihre Methodeu erweitert. 



\\~ir sind im letzten Jahrzehnt des verflossenen 

 Jahrhunderts bei einemWendepunkt in der Physiologic 

 angelangt. wie er deutlicher sich nicht bemerkbar 

 machen kaun. Die Wiederkehr des Vitalismus ist ein Anzeichen 

 (lafiir. Wie vor grofien Wendepunkten in der Geschichte bei hell- 



1) KINDFLEISCH: ,,Aerztliche Philosophie". Festrede zur Feier des dreihundert- 

 undsechsten Stiftungsfestes des Konigl. Julius-Maximilians-Universitat. Wiirzburg 

 1888. - Derselbe: ,,Neovitalismus". Vortrag, gehalten auf der 67. Versainmlung 

 deutscher Naturforscher und Aerzte zu Liibeck 1895. 



2) DRIESCH: ,,Zwei Beweise fur die Autonomie der Lebeusvorgange". Verhandl. 

 d. V. internat. Zoologen-Kongr. zu Berlin. Jena, Gustav Fischer, 1902. 



