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nous de 1'avons. Je crois ceci deja prouve par ce qne 

 nous avons dit de I'excellence de ceux de Jeurs sens 

 qui sont relatif a 1'appetit, par la repugnance natu- 

 relle et invincible qu'ils ontponr de certaines choses, 

 et 1'appetit constant et decide qu'ils out pour d'autres 

 choses, par cette faculte qu'ils ont bien superieure- 

 inent a nous de distinguer sur-le-champ , et sans au- 

 eune incertitude, ce qui leur convient de ce qui leur 

 est nuisible. Les animaux ont done, coinme nous, 

 de la douleur et du plaisir; ils ne connoissent pas 

 bien le mal, mais ils le sentent. Ce qui leur est agrea- 

 I)le est bon ; ce qui leur est desagreable est niauvais : 

 Tun et Tautre ne sont que des rapports convenables 

 ou contraires a leur nature, a leur organisation. Le 

 plaisir que le chatouillement nous donne, la douleur 

 que nous cause une blessure , sont des douleurs et 

 des plaisirs qui nous sont cominuns avec les animaux, 

 puisqu'ils dependent absolument d'une cause exle- 

 rieure materielle , c'est-a-dire d'une action plus on 

 moins forte snr les nerfs, qui sont les organes du 

 sentiment. Tout ce qui agit mo I lenient sur ces or- 

 ganes, tout ce qui les remue deJicalemenl , est une 

 cause de plaisir; tout ce qui les ebranle violeinment, 

 tout ce qui les agite ibrtement, est une cause de dou- 

 leur, Toutes les sensations sont done des sources de 

 plaisir, tant qu'elles sont donees, temperees et natu- 

 relies; mais des qu'elles deviennent trop fortes, elles 

 produisent la douleur, qui, dans le physique, est 

 1'extreme plulot que le contraire du plaisir. 



En effet, une lumiere trop vive, un feu trop ardent, 

 un trop grand bruit, une odeur trop forte, uri inets 

 insipideon grossier, unfrottement dur, nous blessent 



