SUR LA NATURE DES ANIMAUX. 5ll 



n'ont point d'ftme , peuvent done rever aussi ; et non 

 seulement il se produit des reves independamment 

 de i'ame, mais je serois fort porte a croire que tons 

 les reves en sont independants. Je demande seule- 

 ment que chaeun reflechisse sur ses reves, et tache a 

 reconnoitre pourquoi les parties en sont si mal liees, 

 et les evenements si bizarres : il in 'a paru que c'etoit 

 principalement parce qu'ils ne roulent que sur des 

 sensations, et point du tout sur des idees. L'idee du 

 temps, par exemple, n'y eritre jamais. On se repre- 

 sente bien les personries que Ton n'a pas vues, et 

 meme celles qui sont mortes depuis plusieurs an- 

 nees ; on les voit vivantes et telles qu'elies etoient : 

 mais on les joint anx choses actuelles et aux personries 

 presentes, ou a des choses et a des personnes d'un 

 autre temps. 11 en est de nierne de 1'idee du lieu . on 

 ne voit pas ou elles etoient ; les choses qu'on se re- 

 presente, on les voit ailleurs, ou el!es ne pouvoient 

 etre. Si Tame agissoil, il ne lui faudfoit qu'un instant 

 pour meltre de Tordre dans cette suite decousue , 

 dans ce chaos de sensations : mais ordinairement elle 

 n'agit point, elle laisse les representations se succe- 

 der en desordre, et quoique chaque objet se presente 

 vivement, la succession en est souvent confuse et 

 toujours chimerique ; et s'il arrive que ITime soil a 

 demi reveillee par 1'enormite de ces disparates ou 

 seulement par la force de ces sensations, elle jetlera 

 sur-le-champ une etincelie de lumiere au milieu des 

 tenebres , el!e produira une idee reelle dans le seiu 

 meme des chimeres; on revera que tout cela pour- 

 roit bien n'etre qu'un reve ; je devrois dire, ou pen- 

 sera : car quoique cetie -action ne soil qu'un petit 



