SUIl LA NATURE DES ANIMAUX. 5l5 



cependant on eprouve ies eflets du sommeil. Si Ton 

 est en pleine sante, c'estune suite d'iinages agreables, 

 d'illusions charmantes : mais, pour pen que le corps 

 soil souffrant ou affaisse, Ies tableaux sont bien dif- 

 fe rents : on volt des figures grimacantes , des visages 

 de vieilles, des fan tomes hideux qui seinblent s'a- 

 dresser a nous, et qui se succedent avec autant de 

 bizarrerie que de rapidite ; c'est la lanterne magi que 5 

 c'est une scene de chimeres qui reuiplissent le cer- 

 veau vide aiors de toute autre sensation, et Ies objets 

 de cette scene sont d'autant plusvifs, d'autant plus 

 nombreux , d'autant plus desagreables, que Ies autres 

 facultes animales sont plus lesees , que Ies nerfs sont 

 plus delicats , et que 1'on est plus foible, parce que 

 Ies ebranlements causes par Ies sensations reel Ies 

 etant, dans cet etat de foiblesse ou de maladie, beau- 

 coup plus forts et plus desagreables que dans Tetat de 

 sante, Ies representations de ces sensations, que pro- 

 duit le renouvelleinent de ces ebranlements, doivent 

 aussi etre plus vives et plus desagreables. 



Au reste , nous nous souvenons de iios reves par 

 la meiiie raison que nous nous souvenons des sen- 

 sations que nous venons d'eprouver; et la seule dif- 

 ference qu'il y ait entre Ies aniniaux et nous, c'est 

 que nous distinguoris parfaitement ce qui appartient 

 a nos reves de ce qui appartient a nos idees ou a nos 

 sensations reeiles; et ceci est une coniparaison , une 

 operation de la memoire , dans laquelle entre 1'idee 

 du temps : Ies ariimaux, au contraire, qui sont pri- 

 ves de la memoire et de cette puissance de comparer 

 Ies temps, ne peuvent distingue r leurs reves de leurs 



