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Pour que M. Yves Delage ait pu se prononcer dans un sens diamtra- 

 lement oppos, il faut que les termes sur lesquels roule la discussion 

 n'aient pas la mme valeur pour lui et pour ses adversaires; un tel d- 

 saccord cache forcment un malentendu. 



Je dis que l'organisme humain , que je qualifie de polyzoque, est rel- 

 lement form d'une runion d'lments zoques intgrants, c'est--dire 

 possdant individuellement tous les attrihuts fonciers de l'animalit. Ces 

 attributs, que sont-ils? C'est, premirement, un nergide , suivant une 

 expression rcemment introduite, ou, pour tre plus prcis, un centre 

 de sensation , d'intellection et de volition, un centre de subjectivit , un 

 centre psychique, une conscience , un moi, et, pour lcher le gros mot, 

 une me. Secondement, c'est un appareil nerveux form d'un centre , cr- 

 bral ou ganglionnaire, et de conducteurs affrents et effrents, au moyen 

 desquels le centre psychique se met en contact avec son milieu pour en 

 recevoir des excitations ou impressions modificatrices et ragir sur lui 

 pour le modifiera son tour. Troisimement, c'est un organe-outil ou 

 organe diffrentiateur adapt l'extrmit priphrique des conducteurs 

 nerveux pour assurer et limiter les rapports lgitimes de chaque ner- 

 gide ou centre psychique segmentaire avec les agents externes sp- 

 ciaux qui lui correspondent, en vue de l'accomplissement de la fonction 

 spciale lui dvolue dans la collectivit polyzoque. 



Ces conditions, je le rpte, les segments rachidiens des Vertbrs les 

 ralisent, l'observation et l'exprimentation concourent nous en donner 

 des preuves certaines. Il est vrai que, jusque dans ces derniers temps, 

 observateurs et exprimentateurs, mdecins et physiologistes, avaient 

 dclar automatiques les actes manant des centres nerveux subcr- 

 braux, et qualifi ces derniers cVexcito-moteurs ou rflexes, pour indiquer 

 que leur activit est purement mcanique. On peut lire jusqu' prsent 

 des dfinitions telles que la suivante dans nos traits classiques les plus 

 autoriss : Actes rflexes. Actes nerveux moteurs, scrteurs, etc., qui 

 succdent des phnomne s de sensibilit sans conscience, c'est--dire dans 

 lesquels l'impression et la. transmission ayant lieu comme dans toute 

 autre circonstance, l'acte correspondant la perception manque; tout 

 reste born , de la part des cellules ganglionnaires [centres rflexes ou 

 de rflectivit) dans lesquels s'opre la transformation de l'impression 

 <( en action, un acte automatique. (Littr et Ch. Robin, Dictionnaire 

 de Mdecine, article Rflexe.) 



Le premier, je m'en fais gloire , j'ai protest , il y a .quarante-un ans, 

 dans mon livre lectrodynamisme vital, paru en 1855 Paris, chez 

 J.-R. Baillire, et depuis dans nombre d'autres volumes et brochures, 

 contre ce lapsus norme des biologistes, qui montre chez eux l'igno- 

 rance de ce qu'il y a de plus lmentaire dans la psychologie rationelle, 

 consistant, attribuer aux centres dits rflexes l'aptitude des sensa- 

 tions, des volilions, et jusqu' des ides (Cl. Bernard, Discours inaugural 

 l'Acadmie franaise), pour dclarer en mme temps que ces phno- 

 mnes, de nature purement subjective, sont inconscients! comme si sentir, 

 vouloir, comprendre, pouvaient se concevoir hors d'une conscience! 



J'affirmai donc bravement (mais non sans dommage pour ma fortune 



