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Gefiihl 



findlichkeit und Unterschiedsempfindlich- 

 keit durch wechselnde Lust- und Unlust- 

 qualitaten keine Rticksicht genommen. 



4.DieUnwalirscheinlichkeit einer groBeren 

 Mannigfaltigkeit der Gefiihlsqualitaten und 

 die damit zusammenhangende Schwierigkeit 

 und Diskrepanz einer Einteilung der Gefuhle. 

 Waren Lust und Unlust auch nur annahernd 

 von so groBer qualitativer Verscliiedenheit, 

 wie holie und tiefe Tone, ocler rot und grim, 

 so ware ein Zweifel an ihrer Mannigfaltigkeit 

 iiberhaupt undenkbar. Sie miiBten sich in 

 Keihen anordnen und extremere Glieder 

 einer Reihe mit Leichtigkeit unterscheiden 

 lassen. Der Zwiespalt zwischen der ein- 

 faclien und pluralistischen Lust- und Unlust- 

 theorie ware dann unmoglich. Ebenso rniiBte 

 eine Klassifikation der Gefuhle nach gleich- 

 artigen Gesichtspunkten auf Grund dieser 

 Tatsachen durchfuhrbar sein, wahrend sie 

 jetzt ganz versehieden ausfallt und sich 

 nach den Empfindungen und anderen Be- 

 wuBtseinsinhalten zu richten pflegt, mit 

 denen sie verbunden auftreten. 



5. Die Tatsache allgemeiner Gefiihls- 

 ubertragung oder -irradiation. Wenn auf 

 einen beliebigen Eindruck A (z. B. die optische 

 Erscheinung eines Menschen) ein Gefiihl G 

 (z. B. Unlust) iibergehen kann, weil zwischen 

 A und einem B (z. B. einem iiblen Geruch), 

 woran G gekniipft 1st, eine regelmaBige Ver- 

 bindung besteht, so muB offenbar G durch 

 keine qualitative!! Unterschiede daran ge- 

 hindert sein, von einem beliebigen B auf 

 ein beliebiges A zu irradiieren. 



6. Die Tatsache weitgehender Gefiihls- 

 analogie und die darauf beruhende Moglich- 

 keit der Substitution eines Eindrucks fiir 

 einen anderen. So reden wir von herber 

 Trauer und sliBem Behagen, von weieher 

 Sehnsucht, von warmer Teilnahme usf. und 

 iibertragen somit die an gewissen Sinnes- 

 qualitaten vorzugsweise haftenden Gefuhle 

 ohne weiteres auf Zustande, die davon ganz 

 versehieden sind. 



'.-7. Der Mangel an Geftihlskomplexionen 

 im Sinne von Farben- und Tonverbindungen. 

 Gabe es merklich verschiedene Lustarten, 

 so mi'iBten sich bei Einzelgefiihlen der Lust 

 ebensolche Kombinationen von Liisten nach- 

 weisen lassen, wie etwa Tonverschmelzungen 

 oder Farbenkontraste. 



8. Der Mangel eindeutiger Reproduk- 

 tionstendenz der Gefuhle. An einem beson- 

 deren Annehmlichkeits- oder Unannehm- 

 lichkeitscharakter pflegen wir die Eindriicke, 

 die wir wahrgenommen haben, nicht wieder- 

 zuerkennen. Auch haben lust- und unlust- 

 betontelnhalte fiir das unmittelbareBehalten 

 keinen Vorzug gegentiber indifferenten Ein- 

 drucken, sofern gleiche Aufmerksamkeit fur 

 alle besteht. Die von Peters nachgewiesene 



Mehrzahl gef iihlsbetonter Erlebnisse unter den 

 erinnerten steht damit nicht in Widerspruch. 

 Da nun eindeutige Beziehungen dieser Art 

 eine charakteristische Beschaffenheit der 

 fiir das Wiedererkennen oder die Reproduk- 

 tion in Betracht kommenden Motive voraus- 

 setzen, so kann aus dem Mangel jener Ein- 

 deutigkeit auch auf den Mangel ihrer Be- 

 dingung, also der qualitativen Eigenart von 

 Liisten und Unliisten geschlossen werden. 

 Auf Grund dieser Erwagungen wird man 

 der einfachen Lust-Unlusttheorie mindestens 

 eine groBere Wahrscheinlichkeit zubilligen 

 cliirfen, als der pluralistischen. Auch stellt 

 sie die methodologisch zu bevorzugende ein- 

 fachere Ansicht dar und muB daher der 

 anderen die Beweislast fiir ihre Richtigkeit 

 aufbiirden. Selbstverstandlich wird damit 

 nicht bestritten, daB der Gesamteindruck 

 eines erfrischenden Bades anders ist als der 

 einer wohlschmeckenden Speise. Aber das 

 braucht ja nicht an der Lust in beiden Fallen 

 zu liegen. Wenn saure Apfelsinen und saurer 

 Essig versehieden ,,schmecken", so braucht 

 doch darum nicht die Saure in beiden Fallen 

 qualitativ versehieden zu sein. 



3. Die Methoden der Geftihlsforschung. 

 Man pflegt Eindrucks- und Ausdrucks- 

 methoden und Kombinationen beider an- 

 zuwenden. Die Eindrucksmethoden bestehen 

 in der systematischen Anwendung von 

 gefiihlserregenden Bedingungen, z. B. Sinnes- 

 reizen. Dabei findet man alsbald, daB das 

 Auftreten der Gefuhle in hohem MaBe von 

 der Individiialitat der Versuchsperson und 

 von ihrer jeweiligen Disposition abhiingt. 

 Die Ausdrucksinethoden liestehen in einer 

 Registrierung der unter dem EinfluB der 

 Gefuhle erfolgenden AeuBerungen, wie z. B. 

 der Pulsfrequenz. In der Regel kombiniert 

 man jetzt beide Methoden miteinander. Die 

 Eindrucksmethoden sind besonders auf dem 

 Gebiet der experimentellen Aesthetik ge- 

 nauer ausgebilclet worden. Man laBt hier 

 nach einer Methode der Wahl aus einer vor- 

 gelegten Reihe von Eindriicken einige auf 

 Grund ihrer besonderen GefiiUsbedeutung 

 auswahlen oder nach einer Reiheiimethode 

 die nach objektiven Gesichtspunkten ge- 

 ordnete Reihe in eine solche umwandeln, die 

 nach Graden der Gefiihlsbetonung abgestuft 

 ist. Oder man laBt nach einer Herstellungs- 

 methode aus einzelnen Komponenten eine 



; gefallige Kombination erzeugen oder nach 

 einer Methode der paarweisen Vergleichung 

 je zwei Glieder einer Reihe auf ihren Gef iihls- 

 wert vergleichen und bestimmt aus der Zahl 

 der auf die einzelnen Glieder entfallenen 



I Vorzugsurteile den Gefiihlswert derselben. 



Die Ausdrucksinethoden streben da- 



nach eine Korrelation zwischen Gefiihlen 



und korperlichen Erscheinungen nachzu- 



weisen. Als letztere kommen Mienen und 



