4-12 L'ANNEE BIOLOGIQUE. 



Dumas (G.i. - Le sourire. Etude psychophysiologiqxjie. Le sourire. 



dans sa forme spontane, est un rflexe au mme titre que Fternuement 

 et que le larmoiement. Le plaisir estdynamogne et sa dynamognie se tra- 

 duit par une augmentation des mouvements. Rien d'tonnant alors qu'un 

 accroissemenl du tonus musculaire se traduise, s'il est lger, par le mouve- 

 ment des muscles moteurs de la face, ces muscles ayant peu de poids 

 soulever et d'autre part formant par l'association de leurs contractions de 

 vritables synthses musculaires. Mais la dcharge nerveuse ne se localise 

 pas dans les muscles de la face ; sous forme d'hypertonus, elle s'tend au 

 corps tout entier, les mouvements de la queue chez le chien, le chat, la pie 

 et en gnral les oiseaux. ( 'omment du sourire spontan et purement 

 rflexe et mcanique, l'homme a-t-il pass au sourire rflchi et voulu! ("est 

 un fait que les excitations lgres sont agrables. L'excitation modre du 

 facial a t considre de bonne heure comme un signe de joie lgre, de 

 plaisir, et de naturel qu'il tait, ce signe est devenu conventionnel. Cette 

 imitation volontaire de nos rflexes est une des lois les plus gnrales de 

 l'expression : telle la contraction automatique du frontal, signe naturel de 

 l'attention et volontairement reproduite lorsque, par politesse, nous voulons 

 paratre couter, tel encore l'abaissement des commissures labiales, signe 

 naturel de la tristesse et volontairement reproduite lorsque nous voulons 

 exprimer le dsappointement. D. trouve donc (pie l'on a beaucoup exagr 

 la part de l'intelligence, de l'association des ides et des phnomnes psy- 

 chologiques dans le sourire. J. Clavire. 



Janklvitch (S.). - De la nature du sentiment amoureux. Le besoin 

 sexuel se diffrencie nettement des autres besoins physiques; celui-l en 

 effet est vraiment exclusif dans ses choix et se manifeste avec une violence 

 et une intensit qu'on ne retrouve pas dans d'autres circonstances, 'et cela 

 indpendamment de la proportion entre l'offre et la demande. Il faut donc 

 admettre qu' un moment donn de son volution, tout, au moins, il cesse 

 d'tre purement physique et organique pour se compliquer d'lments nou- 

 veaux, fins immanentes, insparables de l'individu, se manifestant d'une 

 faon consciente ou inconsciente; il ne s'agit plus ds lors de maintenir par 

 l'intgrit de la vie un quilibre entre l'individu et un milieu dtermin, 

 mais d'augmenter la puissance d'adaptation, de faon rendre cette vie 

 individuelle possible dans n'importe quel milieu situ n'importe o dans 

 l'espace et n'importe quand dans le temps, largir cette vie au point de la 

 confondre avec l'immensit de l'un et l'ternit de l'autre. L'amour sexuel a 

 donc pour expression biologique une tendance dpasser ses propres limites, 

 se multiplier, et pour expression psychologique le besoin de l'absolu, de 

 l'infini, de l'universel. Mais J. fait remarquer : ce besoin psychologique de 

 se noyer dans l'Universel trouve d'autres dbouchs, et il explique ainsi le 

 mysticisme et l'amour platonique le la Renaissance italienne. J. Clavire. 



Grasserie (R. de la). - - lie Ve.e pression de l'ide de sexualit dans le lan- 

 gage. - Parmi les tres asexus, quels sont, ceux dont les noms deviendront 

 masculins, quels sont ceux au contraire dont les noms deviendront fminins? 

 Le critre le plus important est le suivant : en pure physiologie, l'homme et 

 la femme jouent un rle diffrent dans la gnration, le premier fournit la 

 vie. la seconde la reoit et lui prpare un espace de dveloppement et d'ali- 

 ment ; le premier est intensif, la seconde extensive. L'extonsif est ainsi le 

 plus ample, tandis que l'intensif se rduit au plus petit volume: mais pr- 

 cisment cause de cette concentration, il est plus nergique, tandis qUe 



