114 L'ANNEE BIOLOGIQUE. 



lative d'excitations successives. Le premier article cherche vrifier au 

 moyen d'expriences la thorie de Lehmann (Phil. Stud., VII sur la recon- 

 naissance. Lehmann explique la reconnaissance par l'apparition d'images 

 associes qui concorderaient avec le phnomne reconnu. Les exprien- 

 ces consistent faire sentir un grand nombre de personnes des odeurs 

 varies : On note dans chaque exprience si l'odeur est reconnue ou si elle 

 ne l'est pas, quelles sont les images qui sont voques par la perception 

 olfactive, et si la reconnaissance ou la non-reconnaissance est prcde. 



iccompagne ou suivie par les images. Les rsultats, traits par la statis- 

 tique, montrent que la reconnaissance se produit quelquefois, quoique ra- 

 rement (4,3 /o), sans qu'il apparaisse d'images, et ce fait est interprt 

 comme dcisif contre la thorie de Lehmann, car on a peine supposer 

 que la reconnaissance puisse se faire sur la hase d'images tellement obs- 

 cures que le sujet ne russisse pas les noter . D'autre part, il arrive assez 

 frquemment que des images apparaissent sans que l'odeur soit reconnue : 

 ces images sont quelquefois fausses (21,2 % des cas de non-reconnais- 

 sance), mais plus souvent elles sont vraies (3(3.5 %). Enfin les cas o 

 l'on a pu obtenir des sujets l'indication de l'ordre dans lequel se sont pro- 

 duits l'acte de reconnaissance et l'apparition des images sont peut-tre les 

 plus concluants contre la thorie de Lehmann : les images apparaissent le 

 plus souvent aprs que le jugement de reconnaissance a t form. Les 

 expriences du deuxime article tendent prouver, encore contre Lehmann 



Phil. Stud., V), que les images verbales ne jouent pas un rle important 

 dans la distinction des qualits sensibles. On prsente aux sujets une srie 

 de nuances de gris, ou de nuances de couleurs (papier ou solutions colores 

 contenues dans de petits flacons), ou encore un groupe d'odeurs ayant quel- 

 ques ressemblances entre elles : parmi ces sries, les unes sont accompa- 

 gnes de noms (par exemple : trs clair, clair, peu clair etc. pour les cou- 

 leurs), les autres ne le sont pas. Puis on fait comparer une de ces excitations 

 avec celle qui en est le plus rapproche dans la mme srie de sujet doit 

 faire la distinction), ou avec une autre exactement semblable (le sujet doit 

 reconnatre l'identit). Enfin on compte les jugements vrais et les jugements 

 faux. Les proportions de jugements vrais sont sensiblement les mmes dans 

 le cas o existent des images verbales et dans le cas o il n'en existe pas. . 

 Foucault. 



Peterson. Mmoire des mots, des objets, des mouvements. Etude sur 

 des sujets, tous bons visuels : ce qu'il fallait retenir a t prsent tantt 

 isol, tantt associ un symbole; les souvenirs ont t contrls un jour, 

 deux jours, trois jours, six jours aprs l'exprience. P. note que les images 

 se formaient clairement ds la premire des reprsentations, c'est--dire en 

 1 3 secondes, et persistaient jusqu' l'apparition de l'autre objet; ordinai- 

 rement, au second et troisime appel, c'tait cette mme image qui revenait. 

 Quant aux associations, tantt il n'intervenait aucune association indirecte, 

 tantt il en intervenait; le nombre des associations indirectes diminuait 

 d'ailleurs mesure qu'on s'loignait des premiers jours. Les conclusions 

 sont que ces sujets se rappellent les objets mieux que les noms qui font 

 image, quand les uns et les autres se prsentent isolment, et mme quand 

 on les joint un symbole verbal peu familier ; il en est de mme pour les 

 mouvements par rapport aux verbes. Ces conclusions se trouvent d'ailleurs 

 confirmes par la contre-exprience suivante : le seul sujet qui ne se rap- 

 pelait pas les objets et les mouvements isols plus facilement que les noms 

 et les verbes isols, ne pouvait non plus retrouver les objets associs plus 



