lie, L'ANNEE BIOLOGIQUE. 



Andrews. L'habitude. Au point de vue de la conscience, les tats 

 d'habitude diffrenl des autres m ce que leurs processus sonl pauvres, 

 vagues, lis en associations fixes, familiers; les (Mats non habituels sont des 



processus plus amples, plus clairs (sauf certains cas) et soumis une atten- 

 tive slection qui accepte ceci, rejette cela ; aussi donnent-ils l'impression d'un 

 effort dirig. Comme classification, on peut distinguer les habitudes propre- 

 ment dites, qui proviennent du retour d'un tat antrieur, et les habitudes 

 gnrales, qui sont des sortes de dispositions mettre nos tats actuels en 

 accord avec les antrieurs. Les habitudes proprement dites sont : d'abord 

 celles qui proviennent de l'instinct, et qui sont les plus fortes, en mme 

 temps que les plus gnrales; au-dessous celles qui viennent de l'enfance, 

 puis celles qui viennent de nos occupations journalires, enfin celles qiu 

 procdent d'expriences fortes; et tout la surface, celles qui viennent d'ex 

 priences rcentes. Jean Philippe. 



Wiersma (E.i. Recherche* sur les oscillations de l'attention. Conti- 

 nuation des recherches de W. sur les temps de perceptibilit des excitations 

 voisines du seuil (gnralement au moyen de la montre place une distance 

 o on l'entend avec difficult). Les expriences sont maintenant faites sur 

 des malades, des hystriques, un mlancolique priodique, un malade atteint 

 de folie circulaire, deux neurasthniques. D'une faon rgulire les temps 

 de perceptibilit diminuent dans les tats de dpression, pour se relever 

 lorsque l'tat des malades devient normal ou presque normal : les exp- 

 riences ne donnent pas d'indications bien prcises sur l'influence des 

 priodes d'excitation. Les deux neurasthniques ont des ides obsdantes 

 qui, lorsqu'elles sont le plus actives, s'accompagnent, chez l'un, d'un senti- 

 ment de fatigue, chez l'autre, d'un sentiment de tourment : plus est grande 

 l'activit des ides obsdantes, plus les temps de perceptibilit diminuent; 

 ils deviennent plus longs, c'est--dire que la facult de percevoir se relve, 

 lorsque les malades se rapprochent de l'tat normal. Foucault. 



Edgell. L'apprciation n'es dures. Une dure peut tre vide, c'est- 

 -dire sans phnomne de conscience prcis: ou pleine, c'est--dire occupe 

 par une perception, une sensation, etc. E. a mesur l'apprciation des dures 

 occupes par un son continu et homogne ; ces expriences lui ont montr 

 qu'il y a pour chacun de nous une dure optima, de laquelle on tend tou- 

 jours se rapprocher quand l'on carte la dure donne apprcier : on 

 surestime alors les dures infrieures, et l'on sousestime les dures sup- 

 rieures; ainsi, en gnral, on surestime les dures de j 1 1/2 secondes, et 

 l'on sousestime celles de "2 4 secondes. Jean Philippe. 



b) Piron. La rapidit les processus psychiques. L'auteur cherche, 

 l'aide d'exemples personnels ou pris dans la littrature de la question, 

 montrer que, contrairement l'opinion tablie, les cas de rapidit consid- 

 rable ne correspondent pas des tats dfinis, tels que l'intoxication par le 

 haschisch, le sommeil, l'agonie. [P. me cite conjointement avec Tissi, Arti- 

 gues, X.. Egger etT.UNE comme concluant une acclration de la pense 

 dans le rve. La relation d'un rve que j'avais faite dans la Rev. Philos, de 

 1895 conclut au contraire un ralentissement]. L'auteur explique de la ma- 

 nire suivante la rapidit des processus psychiques variable suivant les indi- 

 vidus et chez le mme individu suivant les moments. Les associations d'ides, 

 d'images se font souvent non par une succession unilinaire, mais par une 

 polarisation autour d'un centre, d'un foyer d'attraction, par exemple un bruit 





