490 Ngeli, Mechanisch-physiologische Theorie der Abstammungslehre. 



mhlich lsen lassen. An dieses oberste Prinzip, dem die Natur uu- 

 terthan ist, reiht sich die Erwgung, dass das zusammengesetzt Or- 

 ganisierte nur aus dem einfacher Organisierten hervorgehen kann, 

 nnd dass nur die allereinfachsten Organismen sich unmittelbar aus 

 dem Unorganischen zu gestalten vermochten. Alle brigen mssen 

 in allmhlicher Stufenfolge aus ihnen sich entwickeln. Darwin hat 

 als mechanisches Prinzip fr die Weiterentwicklung die natrliche 

 Zuchtwahl zu Hilfe genommen. Diese setzt aber wie jede Theorie 

 ber die Entwicklung notwendig die individuelle Vernderung voraus. 

 Ngeli betont nun: die letztere allein vermge schon kompliziertem 

 Bau, eine Progression, zu erzeugen. Jeder Organismus, aus einem 

 weniger zusammengesetzten entstanden, erzeuge selbst einen mehr 

 zusammengesetzten. In dieser Progression und in der An- 

 passung liegen die mechanischen Momente fr die Bil- 

 dung des Formenreichtums, in der Konkurrenz mit Ver- 

 drngung, oder in dem eigentlichen Darwinismus nur das 

 mechanische Moment fr die Bildung der Lcken in den 

 beiden organischen E ei eben. Der Konkurrenz wird also nur 

 eine sehr untergeordnete Bedeutung zuerkannt, sie reit ein, sie zer- 

 strt, sie baut nicht auf. Daraus erwchst die Aufgabe, die Phasen 

 der individuellen Vernderung zu studieren. Da es sich um Dinge 

 handelt, die sich der unmittelbaren Beobachtung entziehen, so be- 

 steht die Aufgabe der Wissenschaft darin, Hypothesen zu finden. 

 Eine brauchbare Grundlage bildet die Thatsache, dass das Wesen 

 der Organismen in der Beschaffenheit und Anordnung der kleinsten 

 Teilchen derjenigen Substanz bestehe, welche die Vererbung bei der 

 Fortpflanzung und die spezifische Entwicklung des Individuums be- 

 dingen. Es handelt sich also darum, die in der organisierten lebenden 

 Substanz befindlichen unsichtbaren Anlagen verstehen zu lernen, welche 

 die sichtbaren Erscheinungen des entwickelten Zustandes bedingen. 

 Dazu ist es unerllich, die Entstehung der organisierten lebenden 

 Substanz aus den unorganischen Verbindungen klar zu legen und die 

 Natur der organisierten Substanz als innere Ursache, dann aber 

 auch den Einfluss der ueren Bedingungen festzustellen. Lassen wir 

 das Problem ber die Entstehung der lebendigen Substanz aus den 

 unorganischen Verbindungen vorerst bei Seite und verfolgen wir an 

 der Hand des Werkes die beiden anderen. 



Eine der inneren Ursachen ruht in dem Idioplasma", dem 

 Trger der erblichen Anlagen. In dem Hhnerei ist die Spezies 

 ebenso vollstndig erhalten als im Huhn, und das Hhnerei ist von 

 dem Froschei ebensoweit verschieden als das Huhn vom Frosch. 

 Enthielte das Hhnerei nicht das ganze Wesen der Spezies, so knnte 

 aus demselben nicht immer mit der gleichen Bestimmtheit ein Huhn 

 sich entwickeln. Aus dem Plasma des Keimes geht immer eine 

 bestimmte und eigentmliche Entwicklungsbewegung hervor, die zu 



