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passe. Soudain je l'interromps et lui demande : Est-ce que vous voyez tout 

 cela dans l'eau? Non, rpond-il : je le vois en moi-mme ; j'ai tout cela dans 

 l'esprit. En ralit, le sujet ne peroit pas cela en lui-mme ; il y pense et 

 voil tout. Je l'hypnotise de nouveau et je renouvelle la su^-gestion ; puis, 

 comme ci-dessus, je le ramne au rcipient o il recommence conter sa vie 

 et, interrompant encore son rcit : Voyez-vous cela dans l'eau? Je ne sais, 

 rpond-il, si c'est dans ma tte ou dans l'eau; c'est assez difficile discerner. 

 Evidemment mon insistance commence produire de l'effet : mais ce n'est 

 pas l l'hallucination : c'est de la suggestion qui illusionne. J. Philippe. 



Kuhlmann (V. F.). Etudes des images mentales et des souvenirs des 

 formes sinueuses. L'auteur tudie ces images en notant la part prise pour 

 la fixation des souvenirs par l'lment visuel lui-mme et par les lments 

 connexes : associations, descriptions verbales, et mme certaines impulsions 

 motrices. Le retour de ces images est influenc surtout par la nature de leur 

 forme, par la frquence des rptitions et le temps coul. 



L'tude est suivie d'une courte bibliographie o l'on voit que l'auteur n'est 

 gure au courant des travaux publis en France. J. Philippe. 



Leroy (B.). Nature des hallucinations. Ni l'intensit des reprsenta- 

 tions, ni leur localisation dans l'espace (L. passe un peu trop rapidement 

 sur la thse de ceux qui prtenaent que toute hallucination suppose un mi- 

 nimum sensoriel, localis soit dans l'espace extrieur, soit dans un organe, 

 soit dans le cerveau, minimum autour duquel l'esprit groupe des images 

 d'autant plus tranges et inattendues que l'tat physiologique ou psychique 

 de l'hallucin lui enlve tout moyen de contrle. C'est cette thse notamment 

 qu'a soutenue Binet dans la Rev. PhiL, XVII, 377 et 473, en s'appuyant sur 

 des arguments d'une valeur relle. Cet article de Binet, d'ailleurs, n'est pas 

 cit par L. dans la bibliographie qui termine son tude), ni la richesse des 

 dtails imagins, ni l'exagration i)ure et simple de l'attention ne suffisent 

 caractriser ou expliquer l'hallucination. L. y voit d'abord un mode par- 

 ticulier de succession des images qui ds lors apparaissent indpendantes 

 de leurs lois normales ; il en rsulte que le sujet les range parmi les phno- 

 mnes qui ne dpendent pas de lui. En second lieu l'hallucination s'accom- 

 pagne de mouvements d'adaptation plus ou moins automatiques mais analo- 

 gues ceux que l'on rencontre dans la perception relle; ds lors il est 

 possible que ces phnomnes d'adaptation jouent un rle important dans ce 

 que l'on peut appeler l'tat de croyance implicite. J. Clavire. 



Dupuis (L.). L'hallucination du point de vue psychologique. L'ext- 

 riorit de la reprsentation hallucinatoire ne peut tre identifie avec le 

 summum d'intensit ou de complexit que puisse atteindre une image sen- 

 sorielle, car si nos images deviennent toujours plus vives quand elles subis- 

 sent rextriorisation hallucinatoire, en revanche il n'est pas exact le moins 

 du monde qu'elles tendent s'extrioriser quand elles deviennent plus vives. 

 Cette objection : l'extriorit d'une reprsentation est tout autre chose que 

 l'accroissement de sa complexit ou de son intensit, D. l'adresse galement 

 la thse soutenue par Tamburini, tlise d'aprs laquelle l'hallucination est 

 produite par l'irritation interne des centres sensoriels. Voici la thse de 

 l'auteur : l'image sensorielle n'est pas seulement la reviviscence des qua- 

 lits sensibles ou de l'excitation centripte mais la rptition de la raction 

 complexe par laquelle l'organisme avait rpondu cette excitation. Le sujet, 

 bien qu'il sache qu'il ne peroit pas en ralit, se trouve pourtant plac en 



