XIX. - FONCTIONS MENTALES. 445 



d. Mmoire. 



Dugas. Iji dfinition de ht mmoire. Par mmoire, on entend (-om- 

 munment la connaissance du pass, non du pass en gnral, mais de notre 

 pass nous, cette connaissance ayant un caractre historique pour nous. 

 Par cette reconstitution, le moi se 'rattache au pass, lui rend sa fracheur 

 premire, le tient ds lors pour rel et vivant, s'enchante de ce pass qui 

 aboutit une sorte de hantisi', d'obsession. Parfois l'intelligence s'acharne 

 en quelque sorte sur ce pass, l'empche de se prendre pour fin. de se com- 

 plaire en soi, en achve la destruction et la ruine et ne le retient que dans 

 la mesure o il sert les intrts prsents, les fins objectives. Ce pass imper- 

 sonnel et abstrait constitue le savoir. La mmoire n'est ni la pleine et en- 

 tire rsurrectioii, ni la notation sche du pass. Elle est un compos in- 

 stable, doses exactement combines de spontanit et de rflexion, d'voca- 

 tion, de pouvoir magique de rsurrection, et de mise au point, de classement 

 et de systmatisation des images voques, en un mot, de raison. ~ .1. Cr.A- 



VIRE. 



Hayden (E. A.). La mmoire des poids soulevs. Pendant combien 

 de temps et avec quelle exactitude conservons-nous le souvenir d'un poids 

 que nous avons soupes ? Des expriences faites, il rsulte que les souvenirs les 

 plus exacts sont ceux o l'appui verbal des mots employs est le plus inter- 

 venu pour prciser le poids soulev. Quant au temps, un intervalle de 40 

 50 secondes semble l'optimum; si l'intervalle est plus long, on ne s'en 

 tire qu' condition de se maintenir dans les mmes conditions sensorielles, 

 en tcliant de n'y rien changer. D'ailleurs, quand on hsite, quand on cher- 

 che comparer, quand on dit : c'est convenu, il est rare que la rponse 

 soit exacte; les rponses exactes, sont ordinairement rapides, spontanes, 

 et sans hsitations. Les images mentales employes sont visuelles plutt 

 que motrices (le dernier point nous semble particulirement intressant, 

 cause des conclusions en tirer sur la valeur et la fixit de nos images 

 mentales). La mmoire sensorielle dcrot d'abord vite avec le temps 

 coul; sans que cette dcroissance dpende de la longueur du temps 

 coul. J. Phillippe. 



Goldstein (K.). Mmoire immdiale, mmoire et association. Par des 

 expriences sur des malades prsentant un affaiblissement intellectuel inn 

 (imbciles), ou acquis (un paralytique, un pileptique et deux dments), G. 

 met en lumire la distinction et l'indpendance respective de deux facteurs 

 de la mmoire : la fixation pure par la perception attentive {Einpriigiing) et 

 la fixation par le moyen des associations (associative Merhfhigkeit). Lam- 

 moire proprement dite dpend principalement de la fixation associative, et, 

 plus profondment, de l'activit associative en gnral. La mmoire imm- 

 diate dpend au contraire avant tout de la fixation pure et ne doit presque 

 rien, peut-tre mme rien du tout, l'activit associative. Ce qui le prouve, 

 c'est que les imbciles montrent une bonne capacit de mmoire immdiate 

 et de reproduction des perceptions aprs un court intervalle, tandis que leur 

 activit associative et leur fixation associative sont trs dfectueuses. Au con- 

 traire, les dments et les paralytiques conservent une fixation associative 

 passable, tandis que leur capacit de reproduction immdiate est trs affai- 

 blie. C'est pourquoi les dments peuvent conserver leurs connaissances an- 

 ciennes, mais sont presque incapables d'en acqurir de nouvelles; les imb- 



