XX. THEORIES GENERALES. GNRALITS. 809 



plication progressive toute interne, et dont les rouages sont inaccessibles, c*est 

 une formule particulire du no-volutionisme qui peut prendre place pro- 

 visoirement ct de celle de Weismann. E. Bataillon. 



4. Baur (E.). Sur les thories chimiques de la substance vivante. Baur 

 oppose aux doctrines chimiques de Du Bois-Reymond, Il i:<ki:i., etc., un vita- 

 lisme vague dont on ne voit gure le principe dans les objections qu'il fait 

 ses adversaires. Des phnomnes complexes comme celui de la succion chez le 

 nouveau-n nous paraissent trop loigns de l'objet de la discussion et trop 

 mal dfinis pour qu'on puisse s'y arrter. 



[Notons cependant une opposition entre la Physiologie et la Biologie, oppo- 

 sition qui correspond bien l'ancienne ide de Cl. Bernard. La physiologie, 

 d'aprs Baur, tudie le fonctionnement des organismes dvelopps et se r- 

 duit au jeu des forces physico-chimiques. Mais cette science s'arrte devant 

 le problme de la vie. La vie se manifeste dans la formation des organes. 

 Elle ne se rsout pas en des mcanismes; c'est elle qui engendre les mca- 

 nismes. Comme on le voit, c'est la barrire entre la physiologie et V dification 

 des formes. Le principe de la continuit de la vie et du plasma germinatif 

 rend cette conception inacceptable a priori. Mais la Morphologie n'est pas 

 seule continue. La Physiologie l'est galement; elle rgit l'volution de l'uf 

 et l'dification des formes embryonnaires comme elle domine ensuite les 

 fonctions de l'adulte. N'insistons pas davantage sur une manire de voir que 

 nous avons maintes fois combattue dans nos travaux sur la physiologie du d- 

 veloppement]. E. Bataillon. 



4G. Williams (H.-Sh.). Sur l'nergie gntique de l'organisme. M. Wil- 

 liams dveloppe cette proposition que ce qu'il y a de rellement fondamental 

 dans les caractres des organismes, c'est la variation et la mutabilit : l'hr- 

 dit et la permanence sont au contraire des caractres acquis. Ceci est 

 presque exactement le contraire de ce qui s'enseigne gnralement. L'origine 

 gntique dont parle M. Williams, et qui est la base de la mutabilit, do 

 l'volution, etc., consiste en trois modes ou principes d'activit : la croissance 

 (ou mtabolisme), le dveloppement, et enfin l'volution (ou la variation). Et 

 loin de cooprer avec ces principes, l'hrdit leur est plutt antagoniste - 

 [ce dont on se doutait dj...] H. de Varigny. 



33. Morgan (C.-L.). La causalit physique et la causalit mtaphysique. 

 La philosophie de l'volution. L'auteur fait bien ressortir la diffrence 

 absolue qui spare la notion de la causalit physique ou simple conscution 

 constante de phnomnes dtermins, et celle de la causalit mtaphysique, 

 qui rapporte l'apparition des phnomnes un objet ou tre extrieur nous, 

 de mme que nos actions proviennent de l'activit de notre moi, activit que 

 nous connaissons directement par l'observation psychologique. 



[Pour l'auteur, cette notion est lgitime, et il est certain qu'elle est univer- 

 sellement admise, sans que d'ailleurs ceux qui l'admettent cherchent prci- 

 ser ce qu'elle reprsente en toute rigueur. Mais si on cherche le faire, 

 on s'aperoit qu'on est en face de l'inconnaissable : il doit exister autre chose 

 que des conscutions de phnomnes, mais cet autre chose est inacces- 

 sible en lui-mme et tous les efforts dirigs de ce ct sont condamns 

 rester striles. On ne saurait s'enlever dterre en se soulevant par un che- 

 veu )]. L. Defrance. 



9. Dahl (F.). La statistique exprimentale et Vthologie. Le courant 



