186 Luciani, Vorstufen des Lebens. 



Dies Alles hat sich aus Beobachtiing-en ergeben, die auf die Funk- 

 tionen gerichtet waren, durch welche die Ambe sich entwickelt und 

 die Verluste ausgleicht, die sie fortwhrend infolge ihrer Bewegungen 

 erleidet. Was ihre Fortpflanzung betrifft, so stellt sich der Vorgang- 

 noch viel einfacher dar. 



Es gibt bei der Ambe keine geschlechtliche Differenzierung. Sie 

 ist im strengsten Sinn des Wortes eine ungeschlechtliche Zelle. Wenn 

 sie die uerste Grenze der Entwicklung erreicht hat, die sich mit 

 ihrer besondern Natur vertrgt, oder wenn ihr Ernhrungsstand tiber- 

 mig geworden ist, si)altet sie sich in zwei Teile, mit Hilfe einer 

 Reihe von Vernderungen, die beim Kern anfangen und die sich dann 

 auf das Protoplasma ausdehnen. Von den beiden neuen Individuen 

 ist eines so jung wie das andere und beide sind ebenso alt als die 

 Art ist. Sie haben die Fhigkeit unendlich zu leben und sich durch 

 direkte und indirekte Spaltung zu vermehren. 



In diesem Sinne ist Weismann's Lehre unwiderleglich, dass die 

 einzelligen Organismen virtuell unsterblich sind, was so viel 

 heit als dass sie nicht einem natrlichen Tod unterworfen sind oder 

 aus i n n e r n Ursachen sterben, wie die mehrzelligen Organismen. Die 

 Ambe stirbt nicht an Altersschwche, weil sie sich in dem Ma ver- 

 jngt, als sie lter wird, was sagen will, dass sie die Fhigkeit hat, 

 unendlich neue lebende Molekle wieder herzustellen, um diejenigen 

 zu ersetzen, die sie aufzehrt oder zerstrt. Es sterben hingegen an 

 Altersschwche, d. h. an natrlichem Tod, die zusammengesetzten 

 Organismen, weil sie Zellenkolonien vorstellen, deren jede infolge des 

 Polymorphismus und der Arbeitsteilung nur partielle Funktionen und 

 eine begrenzte Fhigkeit der Wiederherstellung hat, Avelche immer 

 mangelhafter wird und sich allmhlich erschpft. Die Kontinuitt des 

 Lebens der mehrzelligen Organismen wird sichergestellt durch die 

 Zeugungszellen (mnnliche und weibliche), die allein die virtuelle 

 Unsterblichkeit bewahren, deren sich die elementaren Organismen er- 

 freuen. 



Alles das, was wir von den Amben gesagt haben, welche unab- 

 hngig im Freien oder als Parasiten im Krper anderer Tiere leben, 

 lsst sich auch vollkommen auf die amboiden Formen anwenden, 

 mit welchen das Leben vieler mehrzelliger Lebewesen beginnt. Der 

 einzige Unterschied ist, dass diese letzteren, nach einem gewissen 

 Zeitabschnitt danach streben sich geschlechtlich zu differenzieren und 

 entweder die gutgenhrte ruhige und passive Form der Eizelle an- 

 nehmen oder jene schmchtige, unruhige, ungemein bewegliche der 

 Spermazoiden. Und aus der Verbindung oder Verschmelzung dieser zwei 

 elementaren Erzeugnisse, welche entweder von einem einzigen herma- 

 phroditen Individuum oder von zwei Individuen von entgegengesetztem 

 Geschlecht herstammen, nimmt die Entwicklung des komplizierten 

 Organismus seinen Ursprung, der zu sterben bestimmt ist, nachdem er 



