ir)8 Snell, Vorlesungen ber die Abstammung des Menschen, 



derselben. Eine Person kann an einem Tage mehr sammeln als 

 10 Gelehrte bestimmen. Unbestimmte Vorrte haben die groen Mu- 

 seen zur Genge, doch keine Krfte, diese Vorrte zu ordnen und mit 

 Namen zu versehen, 



Dass die kleinen Museen von Staatswegen gezwungen werden 

 sollen sich unter das groe Museum zu stellen, drfte schwerlich 

 Beifall finden. Gewiss hat das erste Landesmuseum die Aufgabe zu 

 dominieren, doch hat es sich diesen Platz durch seine Leistungen, 

 natrlich bei richtiger Organisation und hinreichender Beamtenzahl, 

 nicht durch das Machtwort des Staates zu erringen, 



Dass viele der zoologischen Landesmuseen nicht das leisten, was 

 sie leisten sollten und knnten, ist sehr richtig, docli muss der Hebel 

 ganz wo anders augesetzt werden, als da, wo H. will. 



Sie mssen selbstverstndlich auf eignen Fen stehen und auf- 

 hren die Bediensteten anderer Institute, seien es Universitten oder 

 Akademien, zu spielen. Eines laugen Kampfes bedurfte es in Leyden, 

 bis es gelang das Reichsmuseum von der Universitt zu befreien. 



Vor allem ist es die nicht entsprechende innere Organisation, 

 welche ein Emporblhen vieler dieser Institute verhindert. 



Karl Snell, Vorlesimgeii ber die Abstammung des Menschen. 



Aus dem handschriftlichen Nachlasse des Verfassers herausgegeben von 

 Rudolf Seydel. Leipzig. Arnoldische Buchh. 1887. Kl. 8. 214 S. 



Die vorliegende kleine Schrift, deren Verfasser seinem inuern 

 Berufe nach Philosoph, seiner uern Stellung nach Mathematiker 

 und Physiker war, ist das Resultat einer Sichtung, welche der Heraus- 

 geber mit verschiedenen Kollegienheften und andern Manuskripten 

 SnelTs vorgenommen hat. Das uerst klar geschriebene Werk- 

 chen enthlt manche trefflichen Aussprche und Bemerkungen, welche 

 Anhngern wie Gegnern der Abstammungslehre und des Darwinismus 

 zu sorgfltiger Beherzigung empfohlen sein mgen; sein Hauptergebnis 

 drfte aber fr die groe Mehrzahl der modernen Zoologen sich als 

 unannehmbar erweisen. Um einen festen Punkt der Orientierung vor 

 Augen zu haben" stellt der Verfasser die Lehre vom Grund stamm" 

 auf, als der Gesamtvorfahrenschaft des Menschen, und seinen Ab- 

 zweigungen, und die damit zugleich sich ergebende Lehre von der 

 Sonderstellung des Menschen der ganzen Tierwelt gegenber". Der 

 Darlegung dieser Lehre, die ,,bei Allen, welche die herrschenden Vor- 

 stellungen in sich aufgenommen haben, sehr gegen den Mann geht", 

 bildet den Haui)tzweck der Vorlesungen. Der Gedankengang, der 

 den Verfasser zu dieser Lehre gefhrt hat, ist in trefflicher Weise 

 auf S. 149 u. f. zusammengefasst: Es ist allgemein zugestanden, dass 

 es unter den Wirbellosen, unter den Wirbeltieren und unter den Suge- 



