494 Brock, Vererbung erworbener Eigenschaften. 



erscheint, die Vererbungstheorien mit den sich daran knpfenden 

 Diskussionen scheinen den Verfasser des 7, Buches der Historia anim. 

 wenig interessiert zu haben*). 



Wir berspringen einen langen Zeitraum und wenden uns zu 

 Kant, welcher die Frage der Vererbung erworbener Eigenschaften 

 von der Species- und Rassenfrage ausgehend behandelt, und zwar nur, 

 um von allgemeinen Gesichtspunkten aus bestimmte Anhalte fr das 

 engere Gebiet zu gewinnen, auf welchem er allein den beschreibenden 

 Naturwissenschaften nher getreten ist, der Anthropologie. In einer 

 ziemlich versteckten kleinen Abhandlung Bestimmung des Begriffs 

 einer Menschenrasse"^) sucht Kant nachzuweisen, dass die vier ver- 

 schiedenen Menschenstmme, welche er allein anerkennt, Weie, die 

 gelben Indianer (unter welcher Bezeichnung Hindus und Malayen 

 eigentmlicherweise zusammengeworfen werden), die Neger und die 

 Amerikaner (unsere heutigen Indianer), den systematischen Wert von 

 Kassen haben, weil ihre unterscheidenden Charaktere, als welche er 

 irrigerweise nur die Hautfarbe gelten lsst, sehr konstant vererbt 

 werden, obgleich, wie die fruchtbare Kreuzung der Rassen unterein- 

 ander und andere Wahrscheinlichkeitsgrnde beweisen, sie von einer 

 gemeinsamen Urform abstammen. In der konstauten Vererbung der 

 trennenden Eigenschaften bei Abstammung von einer Stammform ist 

 aber eben fr Kant der Begriff der Rasse gegeben, und grade deshalb 

 sind die verschiedenfarbigen Menschenstmme keine naturhistorischen 

 Arten, sondern nur Rassen ein und derselben Art. 



Wie sind nun aber diese Rassen entstanden? Kant entscheidet 

 sich dafr, dass die jetzt vorhandenen Rassenunterschiede im Keim 

 schon in der Stammform angelegt waren und sich nur weiter zu ent- 

 wickeln brauchten. Das Hauptbeweismittel dafr ist ihm die Unaus- 

 bleiblichkeit ihrer Anartung" oder die konstante Vererbung ihrer cha- 

 rakteristischen Merkmale, wie wir jetzt sagen wrden, welche nicht 

 stattfinden wrde, wenn die unterscheidenden Eigentmlichkeiten der 

 verschiedenen Menschenrassen nur nachtrglich erworbene Anpassungen 

 an die physischen Verhltnisse ihrer Umgebung wren. Denn 

 weder solche Anpassungen, noch erworbene Eigenschaften im weitesten 

 Sinne des Wortes werden berhaupt je vererbt. 



Ich mchte die Stelle, in welcher sich Kant ber diesen Punkt 

 ausspricht, trotz ihrer Lnge hier wrtlich wiedergeben, weil niemand 



1) Unter den antiken Schriftstellern, welche die Vererbung erworbener 

 Eigenschaften diskutiert haben, nennt Bluiuenbach (De generis hum. variet. 

 nativa ed. III p. lOG) auch Hippokrates. Vielleicht ist die von Clodron 

 (De l'espece et des races dans les etres organis6s, T. II, Paris 1859, p. 300) 

 zitierte Stelle gemeint. 



2) Berlinische Monatsschrift, herausgeg. von Gedike u. Biester, Bd. VI, 

 1785, S. 390, spter nocli fter gedruckt, z. B. in der Gesamtausgabe von 

 Kant 's Schriften von Rosenkranz u, Schubert, Bd. VI, S. 335, zuletzt 

 bei F. Schnitze, Kant u. Darwin. Jena 1875. 



