Brock, Vererbung erworbener Eif2;enscliaften. 41)") 



meines Wissens sieb aueli nur mit annhernd so groer Bestimmtheit, 

 ja Schrfe gegen jede Mglichkeit des Vererbens erworbener Eigen- 

 schaften ausgesprochen hat. Folgendes sind seine Aeuerungen ^) : 



Zuerst: was dazu beitrage, dass berhaupt etwas, das nicht 

 zum Wesen der Gattung gehrt, vererben knne? a priori auszumachen, 

 ist ein missliches Unternehmen; und in dieser Dunkelheit der Erkennt- 

 nisquellen ist die Freiheit der Hypothesen so uneingeschrnkt, dass 

 es nur schade um alle Mhe und Arbeit ist, sich deshalb mit Wider- 

 legungen zu befassen, indem ein jeder in solchen Fllen seinem Kopfe 

 folgt. Ich meinesteils sehe in solchen Fllen nur auf die besondere 

 Vernunftsmaxime^), wovon ein jeder ausgeht, und nach welchen 

 er gemeiniglich auch Facta aufzutreiben wei, die jene begnstigen; 

 und suche nachher die meinige auf, die mich gegen alle jene Erkl- 

 rungen unglubig macht, ehe ich mir noch die Gegengrnde deutlich 

 zu machen wei. Wenn ich nur meine Maxime bewhrt, dem Ver- 

 nunftgebrauch in der Naturwissenschaft genau angemessen und zur 

 konsequenten Deukungsart allein tauglich betinde, so folge ich ihr, 

 ohne mich an jene vorgeblichen Facta zu kehren, die ihre Glaub- 

 haftigkeit und Zulnglichkeit zur angenommenen Hypothese fast allein 

 von jener einmal gewhlten Maxime entlehnen, denen man berdem 

 ohne Mhe hundert andere Facta entgegensetzen kann. Das Anerben 

 durch die Wirkung der Einbildungskraft schwangerer Frauen, oder 

 auch wohl der Stuten in Marstllen; das Ausrupfen des Bartes ganzer 

 Vlkerschaften, sowie das Stutzen der Schwnze an englischen Pferden, 

 wodurch die Natur gentigt werde, aus ihren Zeugungen ein Produkt, 

 worauf sie uranfnglich organisiert war, nachgrade weg zu lassen; 

 die gepltschten [plattgedrckten Br.] Nasen, welche anfnglich von 

 Eltern an neugebornen Kindern geknstelt, in der Folge von der 

 Natur in ihre zeugende Kraft aufgenommen wren: diese und andere 

 Erklrungsgrnde wrden wohl schwerlich durch die zu ihrem Behuf 

 angefhrten Facta, denen man weit besser bewhrte entgegensetzen 

 kann, in Kredit kommen, wenn sie nicht von der ganz richtigen 

 Maxime der Vernunft ihre Empfehlung bekamen, nmlich dieser: eher 

 alles im Mutmaen aus gegebenen Erscheinungen zu wagen, als zu 

 deren Behuf besondere erste Naturkrfte oder anerschafifene Anlagen 

 anzunehmen (nach dem Grundsatze: principia praeter necessitatem nou 

 sunt multiplicandaj. Allein mir steht eine andere Maxime entgegen, 

 welche jene, von der Ersparung entbehrlicher Prinzipien einschrnkt, 

 nmlich: dass in der ganzen organischen Natur bei allen Vernde- 

 rungen, einzelner Geschpfe die Species derselben sich unverndert 

 erhalten [nach der Formel der Schulen: quaelibet natura est conser- 

 vatrix sui] ^). Nun ist es klar, dass, wenn der Zauberkraft der Ein- 



1) 1. c. p. 399. 



2) Alles liier gesperrt gedruckte ist es auch im Original. 



3) Diese Beliauptmig steht mit der bekannten und jetzt viel zitierten Stelle 

 in der Kritik der Urteilskraft (v. Ki roh mann'sche Ausgabe S. 299) durchaus 



