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non mai ipertelia, come si letto, ma neppure atelia rispetto alla loro et), 

 cos non sar mai il caso di ricercare manifestazioni oziose nelle forme neote- 

 niche, giacche in queste lo stigma delle necessit che le circondano, a cui a mala 

 pena riparano con un necotium continuo, nella loro stessa organizzazione, come 

 prova inconfutabile. Gli atti oziosi, adunque, sono pi che mai ovvii nelle forme 

 iperteliche, possono conservarsi in quelle iperateliche (in cui cio Patelia in- 

 diretta, e viene per eccesso di benessere), scarseggiano nelle eumorfiche e non 

 sono possibili nelle neoteniche. 



Perci, le femmine, in genere, come hanno dovuto arrestarsi, per necessit 

 della riproduzione, nella evoluzione seguita, invece, dai rispettivi maschi, se- 

 condo si illustrato ampiamente in precedenza, cos, il pi spesso, hanno minor 

 agio per godersi in atti oziosi, e, negli Insetti, almeno, neppure hanno organi 

 oziosi, come si vede dal fatto che quelli stridulanti, per solo diletto proprio 

 (non quelli stridenti, da ascriversi ai mezzi difensivi) spettano ai soli maschi (1). 



Di qui Pipotesi che gli organi stridulanti suddetti e la facolt di cani, ire, 

 in genere, di taluni maschi, le cui femmine sono, invece, mute, abbia per iscopo 

 quello di chiamare la femmina alle nozze, od almeno dilettarla, per entrare nelle 

 sue grazie, d'onde, come conseguenza logica, l'intervento della selezione sessuale, 

 per sviluppare, nella generazione dei maschi prescelti, la facolt cauora. 



Ecco un'altra espressione del concetto utilitario, in base al quale si filo- 

 sofato anche troppo a spiegazione di certe organizzazioni, aspetti, attitudini degli 

 animali in genere e quindi anche degli Insetti. 



Se si considera quel che fa una bella Vanessa, ad es. hi nostrale co- 

 mune Atalanta, in una chiara mattinata d'estate, che vola nel sole per brevi 

 tratti ed in poco spazio, si posa, si rigira, ad ali aperte, nella luce, splende e 

 beata si gode; poi chiude le ali, si raccoglie, indi riprende il volo, per posare 

 pi lungi e cos passa ore intere nella sua gioia di vita e di bellezza, n si vede 

 che la preoccupi altra cura per s o per la futura prole, non si pu non ammet- 

 tere che il magnifico insetto si gode il tempo tutto per s e ne felice. 



Cos dei Grilli e delle Cicale, che cantano per ore ed ore ininterrottamente, 

 senza preoccuparsi u di cibo n d'amore, pur avendo l'uno e l'altro vicino ed 

 in questi cantori per eccellenza, fra gli Insetti, che un mezzo primitivamente 

 inteso, forse a solo richiamo della femmina assurto al grado di atto ozioso, ad 

 esclusivo piacere di chi lo produce o della compagna che gli sta accanto. Da un 

 mezzo in sussidio della riproduzione sorto, cos, un argomento di sola intima 

 elicit per l'individuo come un organo necessario si complica in una esuberanza 

 puramente ornamentale (2). 



(1) La donna, nelle condizioni pi evolute e comode, sembra tare eccezione, ma certo la 

 sua attivit oziosa assai inferiore a .[nella dell'uomo di pari grado e pu considerarsi come 

 uno stato acquisito pi prontamente di quello organico, elle assimili in tutto i due sessi, come 

 il femminismo argomentato precede tuttavia hi parit di condizione organica della donna al- 

 l'uomo, che, per ottenersi, richieder secoli di benessere sociale in altissimo grado. Per ora, 

 la ragione precede la natura. 



(2) Che deve fare della maggior parte del mio tempo un Insetto adulto, la bella forma, 

 cio, giunta ormai all'apogeo della organizzazione prestabilito al suo tipo ; ornato di spendida 

 veste, armato benissimo e difeso contro i pericoli, fornito dei pi rapidi mezzi di locomozione 

 concessi ai semoventi ; guidato sicuramente da istinti precisi, per cui provvede facilmente e 

 presto a tutte le necessit della propria esistenza ? 



Esso non ha pi che a godersi nella felicit animale ormai conquistata con quella perfe- 

 zione risica, che tuttavia remota promessa a gruppi pi elevati nella scala zoologica e che il 

 pi alto e recente si affatica, con pena di lotta continua e sforzo di intelligenza, ad anticipare 

 nella lenta evoluzione. 



