Friedlnder, Tierische Bewegung. 425 



Chemie. In letzter Instanz ist aber unser gesammtes Naturwissen 

 nichts als die Kenntnis solcher Funktionalitten. 



Die Aufgabe des Naturforschers ist es, Abhngigkeitsverhltnisse 

 aller Art zu konstatieren und dann womglich in der skizzierten 

 Weise in allgemeinere und einfachere aufzulsen. Die einfachsten 

 und allgemeinsten sind aber diejenigen, die wir als physikalische 

 und chemische Gesetze kennen. (Die Aufgabe des Technikers da- 

 gegen ist die Zusammensetzung, wie ich mich hier kurz ausdrcken 

 will, da der Sinn aus obiger Auseinandersetzung wohl nicht zweifel- 

 haft sein kann). Oft genug mag nun diese Auflsung verwickelterer 

 und speziellerer Beziehungen in einfachere und allgemeinere nicht 

 ausfhrbar sein, wenn nmlich letztere vorderhand gar nicht oder 

 nur zum Teil bekannt sind. Denken wir wieder an das als Natur- 

 einrichtung gedachte Telephon, so wre offenbar die Auflsung der 

 urschlichen Beziehungen zwischen dem Sprechen in den einen Ap- 

 parat und dem Vernehmbarwerden auf der andern Seite nicht aus- 

 fhrbar, wenn uns nicht gewisse einfachere und allgemeinere Be- 

 ziehungen, und zwar hier gewisse als akustische, elektrische und 

 elektromagnetische Gesetze bezeichnete Abhngigkeitsverhltnisse be- 

 kannt wren. Leicht knnte aber die Untersuchung selbst der Anlass 

 zum Bekanntwerden dieser werden. Niemand wird sich z. B. bei der 

 Konstatierung der Abhngigkeitsverhltnisse zwischen den Richtungen 

 der Lichtstrahlen und gewissen Bewegungen von Tieren und Pflanzen 

 beruhigen wollen; aber Niemand kann leugnen, dass mit eben jener 

 Konstatierung der erste Schritt gethan ist. Es verbleibt nun noch 

 die Aufgabe, jene Abhngigkeitsverhltnisse auf einfachere und all- 

 gemeinere zurckzufhren. Inwieweit das jetzt schon mglich ist 

 bei dem augenblicklichen Stande unserer chemischen und physikali- 

 schen Kenntnisse, ist nicht abzusehen. Aber das kann nicht scharf 

 genug betont werden, dass mit bloen Worten wie Wille" und Instinkt" 

 nichts klarer gemacht wird. Auch die Annahme gewisser Einflsse 

 von Gewohnheiten der Vorfahren" ntzt nichts; denn die unmittel- 

 baren Ursachen einer Bewegung mssen gegenwrtige sein. Dagegen 

 mag, wie angegeben, das gleichsam sthetische Bedrfnis nach Ein- 

 heit die Anschauung berechtigen, dass z. B. die heliotropischen Be- 

 wegungen der Pflanzen wie der Tiere mit Empfindung und Willen 

 verbunden sind, und zwar deswegen, weil man diese bei unsern Mit- 

 menschen notwendig annehmen muss, und wohl die Bewegungen 

 zunchst der hhern Tiere, weiterhin auch der niedern, dann auch 

 der Pflanzen und wenn man will auch der anorganischen Natur nicht 

 unter verschiedene Gesichtspunkte bringen will. Nur die wste Vor- 

 stellung des sogenannten freien Willens" wre ein Einwand gegen 

 unsere Betrachtungsweise. Sie wrde besagen, dass mitunter absolut 

 identische Bedingungen verschiedene Folgen haben knnen. Diese 

 Annahme wrde die Forschung nach den Ursachen der tierischen 



