Mnsterberg, Aufgaben und Methoden der Psychologie. 541 



folgen, sondern nur gelegentlich in diese oder jene Zelle einen Blick 

 werfen. 



Da finden wir die Aufschrift Reine Selbstbeobachtung" und treten 

 ein. Die Analyse des Begriffes wird selbstndig durchgefhrt, jedoch 

 ohne Berechtigung auf das physiologische Gebiet hinbergespielt. 

 Wenn von der reinen psychologischen Selbstbeobachtung die 

 Rede ist, dann darf nicht die Anforderung erhoben werden, dass der 

 Beobachter auf die Vorgnge in seinen Muskeln achten soll; das 

 gehrt in den Abschnitt ber psychophysiologische Untersuchung. 

 Abgesehen nun von dem formalen Fehler bedeutet es sachlich eine 

 Einseitigkeit, alles Heil fr die Ergebnisse innerer Wahrnehmung von 

 den anatomisch -physiologischen Verhltnissen zu erhoffen und dann 

 auf diese wiederum smtliche anderen Methoden zu sttzen 1 ). 



In dem Verlauf der Aufzhlung vermisse ich nhere Angaben 

 ber die Vlkerpsychologie, die Rechtspsychologie, insofern sie die 

 seelischen Grundlagen von Handlungsfhigkeit, Willenserklrung u. dgl. 

 untersucht, und vor Allem ber die ethnologische Psychologie. Es 

 ist vielleicht angebracht, die letztere, wie sie Adolf Bastian als 

 naturwissenschaftliche Psychologie auf komparativ-genetischer Grund- 

 lage" beschrieben hat, in ihren uersten Umrissen hier zu skizzieren, 

 und zwar deshalb, weil ihre Grundlehren selbst dem Fachmann kaum 

 bekannt zu sein pflegen. Wer nicht das Glck gehabt hat, sich einer 

 besonderen Unterweisung des groen Gelehrten zu erfreuen, wird aus 

 seinen Schriften nur mit Mhe eine klare Einsicht in seine Lehre ge- 

 winnen. Die Hauptgedanken der Bastian'schen Psychologie sind 

 kurz die folgenden. Das Individuum, als etwas Selbstndiges fr 

 sich betrachtet, existiert in der sozialen Wirklichkeit nicht: wir ab- 

 strahieren es aus dem Milieu 2 ), mit dem es untrennbar verwachsen 

 ist. Alle Beobachtungen an einem solcherart herausgerissenen Stcke 

 sind gleichfalls Stckwerk die Menschheit muss richtiger Weise 

 fr eine umfassende Psychologie zum Ausgangspunkt genommen werden. 

 In der Menschheit, einem Begriffe, der nichts Hheres neben sich 

 kennt, besitzen wir das einheitliche Ganze, innerhalb dessen der 

 Einzelmensch das gesellige Tier" nur als Bruchteil figuriert. 

 Die innere Menschheit findet sich nun gewissermaen niedergeschlagen 

 in den Vlkergedanken d. h. in den ursprnglichsten und eigen- 

 tmlichsten, daher jedoch auch allgemeinsten menschheitlichen Ge- 

 danken; in ihnen, nicht in den individuellen Empfindungen, offenbart 

 sich das Wesen des Psychischen. So entsteht die Aufgabe einer 

 Gedanken Statistik, die Aufgabe, ein Inventar ber die Macht- 

 sphre des Selenlebens aufzunehmen. Alle Zeiten und alle Vlker 



1) Die speziellen Methoden .... sind ohne Ausnahme kein Ersatz, son- 

 dern eine Ergnzung der unmittelbaren Selbstwahrnehmung" (S. 179). 



2) Ein ganz moderner Gedanke, der lebhaft an den sthetischen Kodex 

 des jungen Knstlergeschlechtes erinnert. 



